正文 清淨無為

    老子無為自化，清淨自正，所謂無為清淨者，畢竟是異端，自了一身事，乃能清淨無為耳。吾儒道理有多少細微曲折，大而治天下國家，小而治一身，畢竟有小心兢業功夫，乃能成無為之治。所謂無為者，直居敬行簡不煩擾之謂耳。儒者雲︰帝王必憂勤惕勵，乃能成其端拱無為，此方是正論。