予以剽竊之學，由白衣入翰林，當代巨公如趙閑閑、楊禮部、滹南先生，皆士林儀表，人莫得見之，而一旦得侍幾硯，渾源雷��顏、良鄉王武升、河中李欽叔亦稱天下之選，而十年得遇從游。故予嘗自謂叨取科第未足為幸，而𢱌廁英游之末，茲所以為幸也歟。玉堂、東觀側耳 論，日夕獲益實多，然愛予最深，誨予最切，愈�X愈親者，滹南先生一人而已。先生性聰敏，蚤歲力學，以明經中乙科。自應奉文字至為直學士，主文盟幾三十年。出入經傳，手未嘗釋卷，為文不事雕篆，唯求當理，尤不善四六，其主名節，區別是非，古人不貸也。壬寅之春，先生歸自範陽，道順天，為予作數日留，以手書四帙見示，曰︰吾平生頗好議論，嘗所 著，往往為人竊去，今記憶止此，子其為我去取之。予再拜謝不敏。明年春，先生亡矣。越四年，其子恕見予于燕京，予盡以其書付之。又二年， 城令董君彥明益以所 厘為四十五卷，與其丞趙君壽卿倡議，募工將鏤諸板以壽其傳，囑為引。予為先生之學之大本諸天理，質諸人情，不為孤僻崖異之論。如三老、三宥、五誅、七出之說，前賢不敢訾議，而先生斷之不疑。學者當于孔、孟而下求之不然，殆為不知先生也。先生諱若虛，慵夫其自號雲。歲屠維作噩閏月初吉日後進東明王鶚斂 書。
古之君子學博矣，猶以為有弗辨；辨之弗明，弗措也惟然。故博而非雜，乃其善學。經若史 書論議記釋具存，而世有博雅之士潛心焉者，又詳說，將考核而求其是。是殆前乎諸老先生所望乎來者之盛心，而余于滹南遺老集讀而知之者，以此所尊者經。而于傳記百氏弗盡信，見到處擺脫窠臼，而不依隨以為是非。以是談經與史，則詩文以下可知也。非其學之博而蘄乎辨之明疇克爾。嗚呼，中原文獻之邦，諸老而後百余年未知隔宇宙有可慨者，滹南生乎其間，必有遺風余澤之沾，丐者未�恚 仕 鬯翟次 蛉弧７澆 浠嵊嘁庹擼 嬋啥潦楦郊峭 歟 寫杈恐 Ｖ搗繆┐持福 刮氈省８匆牙鐨訟褪樵盒星繹舞鰨 捕 隊卩 酢ｃ輾 捕 寥漲埃 Ｌ 涔倥磧α 矸蛐頡 br />
滹南辨惑一書，初江左未之聞也。至元二十年，古滄王公時舉來丞是邦，出于行篋始得見之，興賢書院謄 �X行，迨今十年。其極為復翁所得，以字多差舛，恐誤讀者，欲得元本證之，而王公去此升行台監察御史，尋柄文廣東，宦轍無定。雖欲求之末由也。已既幸任回，道過廬陵，吾州士夫以棠陰之舊候，迎公來就，乞校正出脫漏差錯字四百余，公因得改的付局�X換。公又以元遺山中州集所載滹南古律詩僅二十 ，俾續卷末收書，君子幸加詳焉。大𧂈� 甓 輪瀉頹}，雙桂書院王復翁謹書。
