【續集作書伍子胥傳後】
伍子胥勇烈 志丈夫也。謂之盡孔子之道則不可。謂之悖孔子之道則不可。孔子之事魯也、幾微不合、輒去之、又曰父母之讎、不共戴天、不合而去、有新君在矣、不以事新君為二心也。孟子之言君之視臣如草芥、則臣視君如寇讎、孟子過矣、草芥其親。寇讎之可也。草芥其身。寇讎之不可也。平王淫太子之婦、而欲廢太子、推忮以�J其太子之傳、而並及其兄、即�𨫢㤲馧袉j、受不�J文王。不�J太公父也。何以斬燼余之頭而懸太白。鞭尸非過也、情也、亦理也、吳王僚信子胥之言、謀伐楚、而光阻之、不以怨光、而進專諸、俾剌僚而奪之位蓋審僚之不能得志于楚也光為之破楚以伸志。故竭力而事之。又為其子竭力而報越讎。其必不赦越也欲以為奢者為光而夫差弗信也。社將徙矣。力諫而死之。知亡、智也。能死、忠也。若子胥者于君臣父子之間。可無�搇]。太史公稱吳以子胥謀西破疆楚、北滅齊晉、南服越人、信哉、獨所以強吳之跡、備于吳越春秋、而其辭不雅馴、使子胥之志明而材不盡顯、以此少� 磯 蛭階玉闃 凶佑詒 蝦尉印 槐爍巧松萆兄 呔 ６ 墾又 Ｒ孕 找病Ｎ 試蛔玉閼 匯？鬃又 勒咭病
李大生曰孔子之道忠孝而巳矣子胥不悖孔子之道亦忠孝而巳矣苛求子胥者無以為也
