王�m州崇論卷之六 ○讀關尹子

    關尹子九篇、劉向所進、雲其人即老子所與留著五千言者、其持論抑塞支離、而小近實。非深于師老子者也。其辭潛夫論衡之流耳。不敢望西京。何論莊列。至雲人之厭生死者、超生死者、皆是大患也、譬如化人、若有厭生死心、超生死心、止名為妖、不名為道。則昭然摩騰入洛後語耳。豈向自有別本耶。抑向本遺錯。後人妄益之耶。夫老子而不為關尹著五千言巳耳。老子而為關尹著五千言。此其非關尹語也無疑。

    李道生曰摩騰入洛後語中