南北風氣之說、始自孔子、子曰、南方之強、北方之強、而以不報無道居南、死而不厭居北孔子北人也。未嘗不君子南也。孟子曰、陳良楚產也、北學于中國、北方之學者、未能或之先也孟子北人也。未嘗不豪杰南也。二程倡道河南、楊中立受學、學成歸閩、程子曰、吾道、南矣、程子北人也。未嘗不以道統屬南也。王 對唐太宗曰、孜孜奉國、臣不如玄齡、才兼文武、臣不如靖、恥君不堯舜、臣不如征 僧辯孫南人也未嘗不推讓北諸君也。朱子綱目、改帝魏為帝漢、改孔明入寇、為伐魏、明是厘正通鑒、而其自序則曰、溫國司馬文正公、南陽胡文定公、述作之本意。有非區區所可及者。朱子南人也。未嘗不推高文正文定也。 明仁宗皇帝、嘗言科舉多弊、楊文貞對曰、科舉須兼取南北士、仁宗曰、北人學問、遠不逮南人、對曰、長才大器、多出北方、南人有文多浮、遂定南北中卷例文貞南人也。未嘗不大器北也。若南自南北自北非所望于士大夫矣
