拜本作 今首至地也今作拜服也 兩手下地曰拜又曰拜平衡也平衡曰磬折頭與腰平漢書酈生不拜長揖師古曰長揖者手自上而及下也周禮九 今一曰稽首頭下至地稽留乃起殆下衡服之甚也太甲拜手稽首 頭至地而留之久也二曰頓首下手置首于地即起也乃今之扣頭類于凶拜古之君臣相答拜或書啟稱頓首者皆尊重之意非伏地而拜也三曰空首下手首不至地 惟頭至手即拜手也四曰振動頭振動而戰栗也或以為兩手相擊非也五曰吉拜雍容而下手即今之常拜或以為拜而後稽顙非也六曰凶拜拜而後稽顙也七曰奇拜一拜也禮簡不再拜也八曰褒拜褒音報答拜也或以褒拜持節拜亦非也九曰肅拜直身肅容而微下手或曰兩膝齊跪手至地而頭不下曰肅拜如今之醶人拜也
又有曰雅拜者先下一膝唐人謂之雅拜或曰奇拜也曰之拜者兩膝齊屈而俱下如今之道士拜及鄉村老醶猶然曰膜拜者兩手合掌以承顙如今之僧拜本夷狄拜也周禮醶拜插地古樂府伸腰拜手跪是也後周天元令命婦人為男子拜是古時婦人皆肅拜也今則但微屈其膝而躬不曲其名曰起曰福並男子之作楫皆曰相�右埠蠛渮楦呔滏旯 虯菀芬喚判脅澆宰 耪囈檢 斕刂褂讜侔菔巧 笏渲磷鷸林仄淅癲豢杉右布 熳右 換 自侔荻 裙萏展 骷意胰艘布 何淶 幻了澇侔葳私窬 賈 陌荽蟪 蛭灝萑 低紛擁苤 詬感忠嗨陌萆踔劣諗笥殉び滓嗨陌萁岳褚倉劣謚率楦改岡虺瓢侔
我朝 洪武三年五月諭中書省曰今人書札多稽首頓首再拜百拜實非禮也宜定其式禮部議凡致書于尊者稱端肅奉書答則端肅奉復敵巳者稱奉書奉啟上與下稱書寄書答卑幼與尊長雲家書敬復尊長與卑幼雲書付某乃今有亂禮敗法者如凼臐@諭餼斯黴局 誥斯媒孕邪稅菝 煌夏喟稅萆蹩殺沙芤燦 誥 攀庇旨 患櫞普咼懇話荼廝倪低販菜陌莨慘皇 低反擻中∪酥兄 ∪訟朧且牡儀菔拗 褚滄鋝蝗 鏌鈾渭炙頻辣 閉悴苤煒Ｃ坑性 影資鹵爻瓶Ｍ虯莞彩比艘蠔胖 恢焱虯菘Ｗ稚鈐茨酥 墓 鏌
