余常謂古今禪講諸師。文集行世者絕少。以賢首一家。征之帝心。惟法界觀門一書而已。賢首惟教義還源觀金師子章而已。清涼圭㤿。著述弘多。皆無文集行世。古人之指意。以為後五百歲弘宗扶教。其綱要在于闡揚法界。廓清教海。而駢枝儷葉之文。固不足為有無也。末法凌夷。雪浪崛起東南。人謂窺基再來。雪浪工于講演。解粘釋縛。言語妙天下。顧不肯著書。雪浪之後。再傳為 雨蒼汰。法席最盛。而四公者。皆後先順世矣。蒼老之孫行敏。掇拾其文。頂禮悲泣。乞余一言以流通于世。余謂蒼老之于法門。深心誓願。泐金石而度河沙者。在與汰師互演大鈔。燃雜華法門千年垂絕之燈。此蓋清涼現龍之分身。蜿蜒 冥。百千數變之一耳。其應世酬物。取次點染之文。如龍之片甲。如麟之一 。固不足以為有無。而人亦不必比量其工拙也。行敏思表著乃祖緒言。如此其篤摯。而落木居士。又為評定其什一。則順其意而流通。亦無不可者。佛言如拆金杖金體不殊。蒼老之文。固不可以為是金杖之全也。抑豈可以為是拆金之杖而非金也耶。亦在乎善取之而已矣。鈔本牧齋有學集補遺題跋
