卷六 △呂刑贖刑為周道始衰

    按︰《舜典》之“贖刑”自別一法，以處夫罪不至於刑而不可竟赦者，非罪本當刑而許以金贖也。若五刑果有疑，自當酌量減免，豈得反因之以為利！蔡氏《書傳》雲︰“穆王巡游無度，財匱民勞；至其末年，無以為計，乃為此一切權宜之術以斂民財。夫子錄之，蓋亦示戒。”其論當矣。蓋周之衰自穆王始，故錄此篇以志文、武、成、康之法之所由變，為後世變祖宗之法以聚斂者之戒，與後錄《文侯之命篇》意同︰此見周道之始衰，彼見周勢之所以不再振也。《蔡傳》又言書傳多稱“《甫刑》”，疑呂之後為甫。按“呂”與“甫”古多通用，故《詩崧高揚水》皆作“申甫”，而《春秋傳》皆作“申呂”。此蓋傳寫異文，非改之也。舜之贖刑，說已見《唐虞舜相堯篇》中。

    【備覽】“穆王崩，子共王у（《世本》作“伊”）扈立。”（《史記周本紀》）