《國語》雲︰“彘之亂，宣王在召公之宮，國人圍之。召公曰︰‘昔吾驟諫王，王不從，以及此難。今殺王子，王其以我為懟而怒乎！（雲雲）’乃以其子代宣王。宣王長而立之。”余按︰周民之居厲王於彘，苦其暴虐，不得已而出之，使不得肆虐於己耳，非必殄滅之無遺育而後甘心也。使民果欲甘心於王，王何以能安然而居於彘？果欲甘心於王，王出之後何不更立他人而虛王位者十四年，王崩之後又何以共戴宣王而無異言乎？蓋古者人情淳樸，上下之間不甚猜疑，故衛出成公以說於晉，及晉許其復國，盟于宛濮，而國人無貳者。況文、武之德未忘於民心但以身在水火之中，遂冒然不暇顧慮而為此舉，王出則已，不仇王也，況大子乎！是以宣王之立，民不畜怨，亦不自危，而宣王亦不復追理前事；是其君臣相待，猶然先代忠厚之遺，安得有如後世所謂斬草除根之頹俗乎！且召公，賢臣也，於王子固當全之，豈必避懟王之嫌而後如是！諫王，為社稷也，免王子，亦為社稷也；藉令召公未有諫王不從之事，將遂執太子以與國人而听其殺之乎！然則謂宣王避亂而奔召公之宮，或有之；若謂國人圍而欲殺之，召公避嫌而後以子代之，則必無之事也。蓋緣春秋、戰國以降，風俗日偷，君與民相疾視如仇仇然，故疑此時宣王必不能自免於難，因揣度附會之而為此說耳。今不錄。
【備覽】“召公、周公二相行政，號曰共和。（《史記年表》，元年，庚申）共和十四年，厲王死于彘。太子靜長於召公家；二相乃共立之為王，是為宣王。”（《史記周本紀》）
