卷一 三代正朔通考 △辨胡安國孔子實行夏時之說

    胡氏曰︰‘聖人語顏回以為邦則曰“行夏之時”，作《春秋》以經世則曰“春王正月”，此見諸行事之驗也。’余按︰為邦之答，持論也；《春秋》之作，紀事也。持論者欲其當；紀事者欲其實。周曰某月，孔子書曰某月，使後人皆得見其是非之實，可矣；不必問其當與不當也。且使周果不改月而但以子為歲首，則是正月固與夏同，但歲首異耳；周之正月固是，但歲首非耳。孔子果欲行夏之時，將改其同且是者乎？將改其異且非者乎？必將改其異且非者也。今也，歲首之異且非者不改而反改正月之同且是者，以此為‘行夏時’，聖人不應顛倒錯亂如此也！