卷二 △《偽書》與皇甫謐之關系

    “考晉時著書之富無若皇甫謐者；嘗因《正義》所引牽連梁柳，即疑《古文》為謐所作。後得梅《尚書考異》觀之，所見多相合者。其序文則直指《古文尚書》為謐作以授梁柳。其別有所據耶？抑亦因《謐傳》及梁柳而臆揣之耶？‘他人有心，予忖度之’，《古文》之作自謐，可信十之六七矣。”

    按︰巨來以二十五篇為偽，是也。惟從梅氏以為皇甫謐作，尚恐未然。謐所著書雖多荒謬，然或采摘太雜，及附會以己意，則有之矣，若公然撰偽經以欺世，則謐尚未至是。且謐所著《帝王世紀》，湯之後有外丙、仲壬兩代，與《孟子》、《史記》合，而《偽傳》釋《伊訓篇》雲︰“湯崩，逾月太甲即位。”與謐說正相反，其非謐所著明甚。梅氏但因《偽書》、《偽傳》多采《世紀》之文，遂猜度之以為謐作，誤矣。故今正之。