卷二 ○《說命上》

    《楚語》，白公子張謂楚王曰︰“昔殷武丁能聳其德，至於神明，以入於河，自河徂亳，於是乎三年默以思道。卿士患之，曰︰‘王言，以出命也。若不言，是無所稟令也。’武丁於是作書曰︰‘以余正四方，余恐德之不類，茲故不言。’如是而又使以象夢求四方之賢聖。得傳說以來，升以為公，而使朝夕規諫，曰︰‘若金，用汝作礪。若津水，用汝作舟。若大旱，用汝作霖雨。啟乃心，沃朕心。若藥不暝眩，厥疾不瘳。若跣不視地，厥足用傷。’”稟令？皆自上而下之詞。《國語》言“若不言，是無所稟令也”，言不出命令也。此改作“臣下罔攸稟令”，便不通矣。“若藥不暝眩”二句，又見《孟子》。

    《無逸》言“其惟不言，言乃雍”，猶言不言則已，言必和也；此截去下句而止用“其惟不言”，不知其不成文理也。《禮檀弓》，子張引《書》雲︰“高宗三年不言，言乃謹。”《論語》、《禮記喪服篇》皆雲“高宗ヨ，三年不言”，而此則變其語。

    《左傳》昭六年，叔向引《書》曰︰“聖作則。”

    “俾以形旁求於天下”，語亦本白公。