卷三 △明制為兄弟之子為人後舌之眼之行

    按︰《明史禮志大功條》下雲“為兄弟之子為人後者”，而無“為兄弟之為人後者”。夫既有為人後者為兄弟之服，何以獨無兄弟為之之服？無為人後者為伯叔父服之語，何得獨出伯叔父為之服之文？參而觀之，“子”字當為衍文無疑。

    為人後者為其姊妹適人者︰《經》︰降小功。《開元禮》同，補報，而增“為姑適人者，報”，服同。明同，唯缺報。