細觀所解，分肌擘理，思曲意深，深為嘉歡。但熟玩此篇，只是室家聚首相樂之詞，非有他也。首章自敘途中情形而結之以“車下”、“獨宿”，次章代寫家中景象而結之以“可畏”、“可懷”，其意了然。三章始言夫婦之聚首，“婦嘆于室”，“我征聿至”，兩兩相對，雙承上二章意。此下便當寫聚首之樂矣，卻忽借瓜 開；非瓜也，其人也──瓜猶如此，而況人乎！四章又借新婚之樂以形容之，末只一句打轉，言語之妙，令人想像無已。蓋聚首之樂最難言，言亦不能盡，故前兩章從對面寫，後兩章為旁敲側擊之詞，不言樂，正深於言樂也。讀此詩，使人動思家之情，增伉儷之重。
鄙意，讀《詩》之法當先求其義。如此詩，三年東征不為不久，而其詞絕無一毫怨意，若《衛》之《擊鼓》，《雅》之《漸石》者，固由周公奉天伐暴，要是文、武遺德在民，周公矜恤有道，是以上下一體如此。即此可見盛世景象。易傳所謂“說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死”者，此也。然與《秦風》之《小戎》、《無衣》又不同。彼是一團霸氣，與此有歡娛 之別。此秦之所以並六國而周之所以卜三十也。自說《詩》者以為勞詩，此意索然矣。
次考其事。如此詩，即周公伐奄事，當在《書大誥》之後，《多方》之前。蓋商季諸侯互相吞並，東方奄為最大。武庚，亡國之餘，伐之想不大段費力，而伐奄為最久。故孟子雲“三年討其君”，即此事也。
次玩其文。如此詩，醇厚和平中有樸茂之氣，真盛世之音也。《小雅》、《國風》中，惟《七月》之雄偉深厚在此詩上；若《出車》、《六月》等篇，雖冠冕堂皇，而氣味皆不若此醇古。即此可驗政事盛衰，世次先後。
若詩中語有難解者，不妨姑置之。說皆可通者，不妨兩存之。今人覿面問答猶不無錯會其意者，況三千年前之言語，世變風移，名殊物異，安能決知其某字何意，某字何意哉！且由古文而隸，而楷書，由竹簡而紙，而印本，豈能絕無缺誤。是以武侯略觀大意，靖節不求甚解。我思古人，實獲我心。雖不能至；然心向往之。
