案︰四年前得《二餘集》，已詫為意外之獲，孰料去年洪煨蓮先生又從燕京大學圖書館破書堆中檢得是集，為東壁之稿本，且容有一部分為東壁所手書者，其可矜寶為何如！展卷之初，幾不信為實事，亦幾疑東壁先生於冥冥之中呵護百年而特以授我輩者。世間之事乃有巧遇如此者乎？是知人苦不求耳，否則精誠所至，鬼神來告，固非異事也。
東壁《自訂全集目》，列《知非集》三卷於《文集正編》中，固志在刊行者。其後陳履和刻《無聞集》而未及此，或絀於貲，或困於病，皆未可知；而定本三卷則即以陳君之沒而散失。此本為未定之稿，觀其有原編，有續入，有再續可知。且《霧樹》詩為東壁所欣欣自喜者，乃不見於此，亦可證也。
吾儕於《考信錄》，見其理知之銳；於此集，見其情感之強。如《負薪行》、《秋夜獨坐》、《寄酬韓 州》諸篇，牢騷抑郁，殆不可堪。至《心緒》一篇，其聲更哀厲欲絕；末雲︰“若非黃卷能寬解，此日多應到夜台”，則彼之受生活壓迫，不至自殺者幾希，其坎坷之實事雖不可知，然觀《水調歌頭》雲︰“一日風塵失足，幾處交游下石，惟恐死灰燃。袖手看成敗，相較尚為賢。”於世途險 之情言之深切如此，知固飽受人侮矣。
東壁伉儷能詩，故多倡和之作。《霧樹》詩之相和，《序》中已道之。《白燕》兩詩，題同韻同，成孺人錄入《繡餘吟》，則是 州結 後作，不知誰倡與誰和也。孺人《九日贈良人》雲︰“今朝且醉菊花叢。”而此集《將至館舍得句》亦有“猶堪下酒菊叢花”之語，是亦互酬之作也。此集《水調歌頭》雲︰“多少不平事，撫劍 沖冠。”又雲，“時勢一朝變，霜翮起秋天。”而孺人《贈君子》詩雲︰“一朝飛騰遂厥志，平盡人間不平事。”則用其言以慰之也。此集《答細君寄衣》詩雲︰“明年準擬攀喬木，款語妝台莫愴神，”然竟不第，孺人贈之詩雲︰“豈必上林無樹借，知君性本愛山巒。”則反其言以慰之也。當其任縣令於閩，夫婦年六十矣，東壁以事離邑，孺人為詩以寄之雲︰“老去更添恩愛重。”又雲︰“暫時小別還成憶。”其敦篤猶如此。嗟乎，彼之所以窮厄顛連而不死者，豈僅得黃卷之寬解耶！
集中如《牛女行》之闢神仙故事，《只當行》之闢渾沌思想，《金縷曲》之闢荒渺古跡皆與《考信錄》諸文異曲同工，可作《考信錄》之補充材料者也。
