明昆山歸熙甫太僕有光與王子敬小簡雲︰「東坡《易》《書》二傳，在家曾求魏八，不予。此君殊俗惡，乞為書求之，畏公為科道，不敢秘也。」雲雲。見《震川文集》。聲木謹案︰明太倉陸文量參政容《菽園雜記》雲︰「積書不能盡讀而不吝人借觀，亦推己及人之一端。若其人素無行，當謹始慮終，勿與可也。世有借書一痴，還書一痴之說，此小人謬語也。痴本作 ，貯酒器。言借時以一 為贄，還時以一 為謝耳。以書借人，是仁賢之德，借書不還，是盜賊之行，豈可但以痴目之哉！」雲雲。據太僕之語，是明代向人借書，須挾勢力以行之。道德文章如太僕，在當時，雖隱于荒江老屋之中，毅然與王世貞等抗，且詆世貞為庸妄巨子，天下仰望豐采，固非庸碌常流可比，以生平不作科道，不能向人借書。參政之言借書固善，然依法行之實難。借之不以為德，取回則以為怨，甚且累索而不得，故意留難，志在干沒。予本窶人，素少藏書，間有一二種為人借去，從無索還之日。世風日下，人心譎詐，以強取豪奪他人之物以為己能，比比然矣，焉有一 之贄，一 之謝哉！同輩中惟南陵徐積余觀察乃昌，如借他家之書，有殘帙缺損者，能代為補綴，必力為之補綴，誠借書中之君子。聲木所見，僅此一人而已。
