卷二 陳澧論以讀書為養生

    番禺陳蘭甫京卿澧序《榕園叢書》中有雲︰「凡人必有所好，有所好，則不能自已，而或以害其生。李君之所好者，書也，不能自已者也。然使執養生之說，舉所好之書而棄絕之，則非所以養生矣。有目而不觀覽與無目同，有手而不披尋與無手同，有口而不吟諷與無口同，有心而不思繹與無心同，是則與死何異，而謂之養生乎！此其所養生者，無用之生也，善養生者，當養有用之生。觀覽而不勞其目，披尋而不勞其手，吟諷而不勞其口，思繹而不勞其心。非惟不勞，而可以樂之。目得觀覽而樂也，手得披尋而樂也，口得吟諷而樂也，心得思繹而樂也，不亦善乎！」雲雲。聲木謹案︰京卿此語，可謂妙語解頤，說盡書痴結習，真善于讀書及善于養生者。人非下愚，生于斯世，必有所好，有所好，始能心有所寄。孳孳為善者，固可養生，孳孳為利者，亦可養生，要在慎之于始而已。