天津王介山司馬又樸,受古文法于方望溪侍郎苞,撰《詩禮堂古文》五卷、《續編》一卷,乾隆十九年寫刊本。中載侍郎論文章義法二字,極精微奧妙,錄之于此。侍郎雲︰「至古文,當觀古之制作者,蓋古人非苟焉而作也。有義焉,非于聖賢精理微言有所闡明則不作,非于世道有所維持關系則不作。有法焉,詳所當詳,略所當略,行乎其所不得不行,止乎其所不得不止。」又曰︰「第即所讀之經史,暨在職所言事,舉大旨而伸之,意佳辭亦佳,不必矜心作意始為文也。」雲雲。聲木謹案︰後數語,新城陳碩士侍郎用光《太乙舟文集》頗得其訣,即桐城派文章家法也。