卷二 南宋鄧肅等論揚雄

    揚雄，後世以其能文，極力為之文過。朱子《綱目》書「莽大夫」，人心為之大快。不特此也，南宋鄧肅，獨指為叛臣，無可容于天地之間。張維屏亦謂劉歆阿莽，揚雄諛莽，皆名教之罪人，歆之罪彰，雄之惡隱。韓昌黎乃謂雄為聖人之徒，以雄與孟子並稱，曰軻雄，實為大謬。好其文，並及其人，欲使其彌天罪惡消滅于無形。其顛倒是非，淆亂黑白，居心尚堪問乎。