王船山先生《宋論》末段有雲︰「漢唐之亡,皆自亡也。宋亡,則舉黃帝、堯、舜以來道德相傳之天下而亡之也。」雲雲。吾觀國朝之易社為屋,何以異是。其初因篡盜,不能不滅絕倫常,以示天下,然猶尚知尊孔也,其後又廢孔矣。孔之興廢,非一人一家所得紊亂,暫時之廢,與 于陳蔡等耳。當外示尊孔子時,京師孔廟,尚懸一扁一聯。扁文雲「萬世師表」。聯文雲︰「日月所照,霜露所墜,未有夫子也;四時行焉,百物生焉,其為聖人乎。」用經語,恰合聖人身分。日本某人之孔子贊曰︰「孔子以前,未有孔子。孔子以後,未有孔子。大哉孔子!」「孔子」「孔子」數語,亦說盡「大成至聖」四字。鄰國尚且尊之,我國方謀廢之,不亦異乎!