《求己錄》三卷,署名蘆涇 士編,相傳以為秀水陶拙存孝廉葆廉所輯。據吳縣張翰伯茂才廷驤《不遠復齋見聞雜志》言,系秀水陶勤肅公模所輯。茂才曾在勤肅公直隸臬司幕中,知之必審。其書采輯自漢至明中國與外夷交涉,所謂外夷者,不出現世新疆屬地一隅。大旨以與外夷和好為善,非是則取敗亡。歷引史書,加以論斷,以證其得失。其書輯于光緒甲午以後,目擊甲午一役,中國自取敗亡,國家遂從此多事。意非不善,實有語病,不可為訓。若謂其言果是,則未敢附和。果如所言,後世之人,當以秦檜、張邦昌、黃潛善、汪伯彥等為聖賢,廟食千古。明邱文莊公以秦檜為千古豪杰之祖,大為後人詬病,趙甌北太史翼《十七史商榷》頗主其說,《求己錄》殆亦主其說者也。