聲音之道微矣哉!物聲萬變,而人聲皆能效之。厲莫厲于燃炮,微莫微于調琴,樂莫樂于對語之鶯,悲莫悲于迎刃之豕,而宮商轉換,必曲肖焉。非得氣之全,胡以然也?凡聲,喜聲從口,怒聲從鼻。鳥聲多喜,獸聲多怒。以神物言之,龍聲有喜而無怒,雷聲有怒而無喜。當其大喜大怒之至也,齒舌諸官皆靜息而听命焉。
人物受氣而生,氣而後有聲,聲復返于氣。是故形之化氣也,以積漸而歸,而聲之化氣也,在剎那之頃。人物之聲,即出由髒腑,調由唇舌,然必取虛空之氣參和而能成。若窒塞口鼻,外者不入而相和,內者即升于齦齶之間,默喑而已矣。人身氣海、命門,稟受父精母血,聲氣大小短長,定于胎元,非由功力。禽獸同之。其嘯振山谷,則修士別有義理,非眾人之所知也。