郊社之聚訟也自漢立南北郊始也余謂禮有郊天而無郊地有南郊而無北郊何以言之按大宗伯以 祀祀昊天上帝以血祭祭社稷司服王祀昊天上帝則服大裘而冕祭社稷則希冕月令以共皇天上帝社稷之饗皆社稷對舉而別無地 之祀大司樂但言冬日至祭天于地上之圜丘夏日至祭地于澤中之方丘而無南北郊之說至郊特牲雲兆于南郊家語兆丘于南尚書大傳祀上帝于南郊逸周書設丘兆于南郊而北郊無文【漢志引禮記日燔柴于泰壇祭天也瘞埋于泰折祭地也兆于南郊所以定天位也祭地于泰折在北郊所以就陰位也下四句乃申說祭法之意非禮記本文】以是知祭地之太社周禮謂之方丘亦謂之大 祭法謂之泰折詩書謂之�嵬烈轡街 窈蠛笸潦翟誑餉胖 謨葉 竊詒苯濟饕踴蛟輝籩蟹角鷸芾裼忻魑畝 皆誑餉胖 矣興島踉徽仝居蒙 誚寄松纈諦亂亟疾輝恍亂卣囈莢詮 饃繚詮 諞怖裨遂 纈詮 粵械乩 病窘繼厴 樸誚脊飾街 莢蟶綺幻 伎芍 啃 誆 平 裎揮疑琊 笞諉斫橙擻 笞嬗疑韁Ｗ⑽嬌餉拍陲裘磐庵 笥搖臼 肆 嵬劣 廾龐γ挪 僖 詮 恢ぁ渴翹 繚誑餉胖 乙幻 皆笪 教扯 縹黟 步繼厴 撇分 脹趿 讜笄茁鉟}命獻命庫門之內戒百官太廟之命戒百姓是澤宮與祖廟同在庫門內也又雲王親誓社以習軍旅射義天子將祭必先習射于澤司弓矢雲澤供射椹質之弓矢是太社壇周以澤宮澤北正中為橋橋內近北空地為習射處也祭時王自應門而西由橋以至澤中方丘也近蔡氏蠏V 壑 暌踴蛟煥裾滋 諛轄頰孜宓塾謁慕莢虻卦詒苯嘉摶啥 穎僦 我蒼壞氐o與天神不同按小宗伯兆五帝于四郊月令迎春東郊迎夏南郊迎秋西郊迎冬北郊而惟冬至郊稱皇天亦曰上帝是圜丘為南郊對五帝之在四郊者言之也所以祀天神也祭法太社以下有王社國社侯社置社而惟夏至太社稱皇地亦曰後土是方丘為太社對王社以下者言之也所以享地 也或曰天子祭天地諸侯祭社稷何以地外有社乎曰地即社也諸侯不曰地而曰社者猶公羊子天子祭天諸侯祭土爾家君謂天子太社祭率土大 故謂之地王社祭畿內土 國社侯社祭一方土 故但謂之社也是也或曰郊社有常期曲禮大饗不問卜是已而大宗伯凡祀大神享大鬼祭大 帥執事而卜日何與曰此謂國有大故如天子將出祀上帝及四望類于上帝宜于社以非常祀故卜日爾非正祭也【本劉氏敞】
案大宗伯以吉禮事邦國之鬼神 列舉昊天上帝日月星辰司中司命 師雨師社稷五祀五岳山林川澤四方百物而獨不及地小宗伯建國之神位左宗廟右社稷列舉四望四類山川丘陵墳衍之兆而亦不及地則大 即社也祭法祭天祭地祭時祭寒暑祭日祭月祭星祭水旱祭四方山林川谷丘陵而不及社司服祀昊天上帝祀五帝享先王先公饗射祀四望山川祭社稷五祀祭 小祀而不及地則社為地祭明矣郊特牲曰郊所以明天道社所以神地道于郊曰報本反始于社亦曰報本反始泰誓郊社不修中庸郊社之禮曾子問嘗 郊社皆與郊對舉則社非祭地而何召誥用牲于郊乃社于新邑禮運祭帝于郊所以定天位祀社于國所以列地利則社非在國而何社在庫門之內自不得以郊名矣
