上美，開成元年禮部侍郎高鍇放榜第二人登科。以詩鳴當時，間作悉佳制。論其骨格本峭，但少氣耳。有集今傳。夫 窮經，志在死而不亡者，天道良難，無固必也。或稱碩儒，而名偶身喪；或乃頹然，而青編不削。又若以位高金多，心廣體胖，而富貴驕人，文稱功業黯黯，則未若腐草之有螢也。今群居論古終日，其人既遠，骨已朽矣，幸而照灼簡牘，未必皆揚雄、班、馬之流耳。于茲傳中，族匪聞望，官不隆重，俱以一詠爭長歲月者亦多，豈曰小道而忽之。設有白璧，入地不滿尺，出土無膚寸，雖卞和憧憧往來其間，不失者亦鮮矣。幸不幸之謂也。
【譯文】
陳上美，開成元年，主考官禮部侍郎高錯發榜時以第二名進士及第。他以善詩在當時有名氣，間或寫詩，均為佳作。說起來他的詩風骨本來奇峭，只是氣度有點不足。陳上美有詩集流傳至今。那些勤勞不懈鑽研經書，志在身死而精神不滅的人，天意使其很難如願，其結局沒有一定，也就是必然的了。有的號稱博學鴻儒，有了名聲卻丟了性命；有的是脫發垂老，卻無著述刊行。又如那因身居高位，富有金錢，心寬體胖，而富貴驕人的人，有文章說他建功立業，其昏暗卻不如腐草尚有螢火蟲的微光。如今人們在一起整天論古，這類人年代已遠，戶骨也朽爛了，幸而撰著史書的人，未必都是揚雄、班固、司馬遷之流。在這本傳記中，傳主家世沒有聲望，官職不夠顯達，都以本人一篇一詠而垂名後世的也很多，難道能把詩賦說成是小道而輕視他們嗎？假如有白玉若干，埋在地下的不到一尺，露出地面的沒有幾寸，既使讓卞和在其間來來往往，也少不了會有所遺漏啊。這就是所謂有幸和不幸。
