謁，韶州翁源縣人。少為縣廳吏，客至倉卒，令怒其不⺬耆床迎待，逐去。遂截髻著縣門上，發憤讀書。書堂距縣十余里，隱起水心。謁平居如里中兒未著冠者，發 {髟會}，野服。苦吟，工古調。咸通七年抵京師，隸國子。時溫庭筠主試，憫擢寒苦，乃榜謁詩三十余篇，以振公道，曰︰“前件進士，識略精微，堪裨教化，聲詞激切，曲備風謠，標題命篇，時所難著，燈燭之下，雄辭卓然。誠宜榜示眾人，不敢獨專華藻，仍請申堂，並榜禮部。”已而釋褐。後赴官，不知所終。它日，縣民祠神者，持幘舞鈴，忽自稱“邵先輩降”。鄉里前輩皆至，作禮問曰︰“今者辱來，能強為我賦詩乎“巫即書一絕雲︰“青山山下少年郎，失意當時別故鄉。惆悵不堪回首望，隔溪遙見舊書堂。”詞詠淒苦，雖椽筆不逮，鄉老中曉聲病者，至為感泣咨嗟。今有詩一卷，傳于世。
【譯文】
邵渴，韶州翁源縣人。他年輕時在縣衙門當差，有客人突然來到，縣令對邵渴沒有支起坐床來接待客人感到十分生氣，就把他趕出縣衙。邵渴就剪斷自己的發髻掛在門上，發憤讀書。他的書堂離縣城有十多里，隱約出現在水中央。邵渴平時就像本鄉那些未成年的孩子一樣，頭發散亂，穿田野人的衣著。他反復吟誦，雕琢詩句，善寫古體詩。咸通七年邵渴到了京城，在國子監參加考試，當時由溫庭箔任主考，他同情並獎拔窮苦的考生，就張榜公布邵渴的詩三十多首，以振舉公平之道，並評論說︰“前面所列考生的詩，識見方略精妙入微，能夠裨益教化。措辭激烈率直，完全具備風謠之旨。其標舉題目和布局謀篇，代之人難以達到，在考場燈燭之下，當其雄辭卓然超群。榜明示眾人，不敢獨自專有華章，仍請申報于朝廷，並張貼于禮部。”不久邵渴釋褐授官。後來他前往任所，不知結局如何。很久以後的一天，翁源縣百姓中有個祭神的人，手持頭巾舞動搖鈴，忽然自稱說︰“邵先輩降臨。”鄉里的前輩老人聞訊都來了，向他行禮後間道︰“今天承蒙先生來此，能將就給我們寫首詩嗎？”這位巫仙就馬上寫了一首七絕詩說︰“青山山下少年郎，失意當時別故鄉。惆悵不堪回首望，隔溪遙見舊書堂。”此詩吟詠起來聲情淒苦，就是如椽巨筆也寫不出來，鄉親父老中有懂詩歌訣竅的，極為感動流淚慨嘆不已。邵渴如今有詩一卷，傳于世。
