（清毛奇齡）
閱毛西河氏《經問》。其議論通闢處，往往推經義以斷史事，極為明快；而臆說無徵，亦時有之。如辨陰厭陽厭，謂成人之陽厭在室之西北隅，所謂屋漏殤之，陽厭在室之東北隅，所謂交，即當室之白。不知室之東北隅名宦，為人之飲食處，突在室之東南隅，即安戶處，此明見《爾雅》、《釋宮》者。《說文》亦同，惟突作官，曰︰戶樞聲也。因戶在東南少右，其左之隙地曰官，正直戶安樞處，常聞戶樞之聲。官， 然，因名之曰官。《釋名》曰︰交，幽也，亦取幽冥也。《儀禮》、《既夕記》雲︰埽室聚諸突。鄭注︰室東南隅謂之突，其字作突。《說文》︰突官， ，突也；官，冥也。二字蓋可相通。是災亦幽暗之處，故埽室者聚塵垢于此，猶今之掃室者，必先聚之戶下以便畚而出之。（災自當在戶東，與牖隔遠，故幽暗。牖更在戶西。（戶東無牖，古室中惟西南有一牖）其內曰奧，為尊者所坐處。段氏說文注謂災在戶東牖西者，非是。）然則賓之為地甚迫，豈有容祭之處？毛氏蓋誤記宦為災，至以為當室之白，尤謬。古人在北牖，居室之西北，其上有囪以取明，故曰屋漏，言日光所穿扁，故曰當室之白；以日夕寢處其下，故曰仰不愧于屋漏，即獨寢不愧衾之意。（此事別有辨。）若宦與交，安有此乎？
光緒己丑（一八八九）六月十二日
