（清畢沅）
畢氏《經典文字辨證》五卷，最為簡要明通，有功來學。其序備言古今文字正變，足以上繼《說文》之序，尤不可不讀。然亦有小誤，如雲冑{申肉}莫析，陝陝不殊，（今刻本及下注寧皆作挾，蓋刻者之誤。）句下自注雲，陝字從夾，夾從大，從兩人；陝字從夾，夾從大從。案陝即俗狹隘字，其字從夾，夾在大部，從大從兩人左右相向，故作形，以兩人一大人為夾倆義也。陝即今陝西字，其字從夾，夾在夾部，從夾象襄物形，即後出之閃字也，夾即俗腋字，夾間里物，故作夾形。者非人非入，所謂指事也。自隸體便俗，故變作夾，變夾作夾，以取易別。畢氏似尚未了其義。又譏張有《復古編》以隻為受別，而不知二文並有，然莩實俗字，因受變為 ，遂為莩，俗又造殍字。翠氏謂古有莩字，不知何據？其書亦間有誤者。如天部雲喬（正）幸（通），凡從幸字放此，又見幸部，幸部雲Ａ５（正）幸（通），凡偏旁從幸放此，又見夭部。案夭部之喬，覬幸之幸也，幸乃隸變。牽部首牽字訓曰驚人，讀若箭，其字從大從羊。今段注據《五經文字》改作卒，從大丫，丫即隸干字，其說甚確。今從辛偏旁之字，如Ａ６等，隸皆作幸，遂與徹幸字亂，故俗又造幸字，而其聲義自別。畢氏似誤仞為一字矣，此千慮之失，不為小也。
同治辛未（一八七一）十月初二日
