正文 張文樣妻裙帶遺書

    自為□□□所誘，拘囚窟室中，已閱四十余日。其不死者，非惜死也，未得吾夫音耗，則不可死。即得矣，不能與之一訣，仍不可死。今又何以遽死耶？蓋□□□日肆其凌逼手段，幾如螳之捕蟬，貓之瞰鼠，稍不自慎，即遭攫噬，故不可再留此身于世。第所慮者，□□□既不能償其私願，則將來見吾夫，或為含沙射影之語，或為泄忿滅口之計，皆勢所必至者也。嗟爾□□□天良苟尚未泯，其亦思黃村客邸中，孰療爾之病愈者，張文祥也。濟南軍營中，孰援爾以進身者，張文祥也。爾從前家室之累，衣食之艱，孰使爾綽有余裕者，張文祥也。爾今日功名之顯，祿秩之崇，孰使爾聲譽洋溢者，張文祥也。噫嘻！文祥之待爾如彼，而爾之報文祥如此，吾不知爾之□□矣。然儒家有修省，佛家有懺悔，爾果清夜捫心，憬然覺悟，則大海茫茫，回頭是岸。吾雖死，亦不為爾厲。爾其三復吾言。

    按︰是書得之于一成衣之手。據雲殮張妻時，系于裙帶間，外縫以布，針線甚密。成衣疑珍物，私匿之。及走歸啟視，則此書也。成衣大震怖，欲持書徑白□□□，又恐罹不測。正在惶措無計，其妻唾其面曰︰“爾既為男子，何一無俠烈氣？以我決之，當如書中言，覓見文祥而付之，斯可對張夫人矣。”