《史記。寧成傳》︰是時九卿罪死即死，少被刑者。蓋其時大臣多自貴重，不肯屈辱于獄吏故也。仲長統謂︰賈誼感絳侯之困辱，因陳大臣廉恥之分，開自裁之端，自是以來，遂以成俗。按賈誼疏︰大臣有重罪，則白冠 纓（喪服也）， 水如劍，造請室而請罪（示以自刎也）。武帝初，以文學進用趙綰、王臧。竇太後不好儒，乃陰求綰、臧罪，召案，綰、臧即日自殺。張湯被罪，上使趙禹責湯，湯不服。禹曰︰“天子重致君獄，欲令君自為計，何對簿為？”湯乃自殺。後上知湯為三長史所陷，盡誅三長史。而丞相莊青翟亦與三長史有謀，青翟亦自殺。李廣失律，召對簿，廣不肯對簿，自殺。李蔡以丞相侵廟 Й地，當下吏，亦自殺。周陽由與郡守勝屬公相訐，勝屠公義不受刑，乃自殺。蕭望之被收入獄，呼朱游曰︰“游！趣和藥來！”遂飲鴆死。朱博為丞相，坐事，當詣廷尉，乃自殺。馮參以中山太後弟被累詣廷尉，乃自殺。後漢司徒劉芳策免，自殺。竇憲收印綬，即日自殺。楊震罷歸，行至城西夕陽亭，飲鴆自殺。此皆不肯屈下失大臣體，寧輕生以免辱，亦一時風尚使然也。後遂有以此為例，而逼令死于家者。《翟方進傳》︰成帝賜冊曰︰“今賜君上尊酒十石，養牛一，君審處焉。”方進即日自殺。如淳曰︰丞相有大罪，皇帝使侍中持節乘四白馬車，賜上尊酒十斛，牛一頭，策告殃咎，使者去半道，丞相即上病，使者還未白事，尚書即以丞相不起聞。此賜死法也，亦見衛宏《漢官舊儀》。按賜牛酒，本朝廷所以優大臣告病之禮。《史記。公孫弘傳》︰弘以病乞骸骨，賜告治病，牛酒雜帛，居數月，疾瘳，仍起視事是也。今賜大臣死亦用之，使若病終，又以全大臣之體也。
