謎即古人之隱語。《左傳》申叔展所雲“山鞠窮河魚腹疾”，公孫有山之呼庚癸，其濫觴也。亦曰 詞。《國語》︰秦客為 詞，範文子能對其三。楚莊、齊威俱好隱語。漢東方朔射覆“龍雲角，蛇無足。生肉為膾，干魚為脯”之類，尤為擅長。劉歆《七略》有《隱書》十八篇，則並有輯為書者，然皆不傳。惟“卯金刀”、“千里草”之類出于風謠者，略存一二。至東漢末仍盛行，謂之“離合體”，如蔡中郎書曹娥碑陰“黃絹幼婦外孫齏臼，”楊修解之謂“絕妙好辭”四字也。又孔北海有四言一篇︰“漁父屈節，水潛匿方，與時進止，出寺弛張。呂公饑釣。闔口渭旁，九域有聖，無土不方。好是正直，女固子減，海外有截，隼逝鷹揚。六翮不奮，羽儀未彰，龍蛇之蜇，比他可忘。玫璇隱耀，美玉韜光。無名無譽，放言深藏，按轡安行，誰謂路長。”共二十四句，每四句離合一字，乃“魯國孔融文舉”也，如首四句漁字去水為魚字，時字去寺為日字，合之則魯字也。下皆仿此。詩載《石林詩話》。又《越絕書》不知何人所撰，楊用修據其書後序雲︰“以去為姓，得衣乃成。厥名有米，復之以庚，”謂漢人袁康所作。又《越絕篇外傳》雲“文字屬定，自于邦賢。以口為姓，承之以天。楚相屈原，與之同名。”乃吳平也。黃佐曰︰吳平因袁康所錄成書。又《三國志注》︰曹操初作相國府門，自往觀之，題一“活”字。人皆不曉，楊修曰︰“門中活，乃闊字也，相國嫌太大耳。”據此可見東漢末之好為隱語也，然猶未謂之謎。其名曰謎。則自曹魏始。《文心雕龍》曰︰魏代以來，君子嘲隱，化為謎語。謎者，回互其詞，使昏迷也。魏文，陳思，約而密之，高貴鄉公又博舉品物。然則高貴鄉公時又嘗輯之成編矣。《南史》︰孫廣為吳興守，有高爽者，嘗有求不遂，乃有屐謎以譏之，曰︰“刺鼻不知喋，蹋面不如嗔，嚙齒作步數，持此得勝人。”《北史。斛律光傳》︰褚士達夢人授以詩曰︰“九升八合粟，角斗定非真。堰卻津中水，將留何處人。”祖 解之曰︰“角斗，斛字；津卻水，何留人，合成律字，謂斛律也。”又魏孝文帝雲︰“三山橫，兩人從，妓女白日行青空，屠兒斫肉與秤同，有人辨得賞金鐘。”彭城王勰曰︰“乃一習字也。”又咸陽王禧敗逃，謂防ト尹龍武試作一謎以解憂。龍武曰︰“眠同同眠，起則俱起。貪如豺狼，贓不入己。”謂箸也。則謎之為技，六朝更盛行。唐甦 嘲尹姓者雲︰“丑適有足，甲不全身。見君無口，知伊少人。”宋陶 使于南唐，書十二字于驛舍，曰“西川狗，百姓眼，馬色兒，御廚飯。”宋齊丘曰︰“乃獨眠孤館也。”《錢記私志》載字謎雲︰“目字加二點，不得作貝字猜，貝字欠兩點，不得作目字猜。”乃賀、資二字也。“四個口，盡皆方，加十字，在中央”，乃圖字也。洪｛⺪巽｝《陽谷漫錄》載“儉”字謎雲︰“一人立，三人坐。兩人小，兩人大。其中更有一二中，教我如何過？”莊綽《雞肋編》又雲︰“兄弟四人兩人大，一人立，二人坐，家中更有一兩口，便是凶年也好過。”“婦”字謎雲︰“左七右七，橫山倒出。”王介甫柄國時，有人題相國寺壁雲︰“終歲荒蕪湖浦焦，貧女戴笠落柘條。阿儂去家京洛遙，驚心寇盜來攻剽。”東坡解之曰︰“終歲，十二月也，十二月為青字。荒蕪，田有草也，草田為苗字。湖浦焦，水去也，水去為法字。女戴笠，為安字。柘落木，剩石字。阿儂是吳言，吳言為誤字。去家京洛，為國寇盜，為賊民。蓋言‘青苗法安石誤國賊民’也。”《西溪叢語》有一鏡隸字雲︰“一生有十口，前牛無角。”蓋甲午也。此皆謎之見于書傳者。前明並有刻為成書，曰《謎社便覽》。又賀從善編一書曰《千文虎》，其序有雲︰宋延 間，東坡、山谷、少游、介甫以隱字相倡和者甚眾，刊集四冊，曰文戲。金章宗好謎，蜀人楊圃祥為首，編曰《百斛珠》刊行。元至正間，省掾朱士凱編者曰《揆敘萬類》。又四明張小山、太原喬吉、古イ鐘繼先、錢塘王日華、徐景祥編者曰《包羅天地》。然則此狡獪小技、編集成書者，且不一而足矣。
