摯虞以《洞酌篇》為九言，顏延之則謂詩體本無九言者，摯虞之論未可為據。《懷麓堂詩話》又謂九言起于高貴鄉公，鮑明遠、沈休文亦有之。唐則李白《蜀道難》“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回湍”，《杜集》中“炯如一段清冰出萬壑，置在迎風露寒之玉壺”是也。楊升庵又引杜工部“男兒生不成名死已老”為九言之始，顧寧人則引“凜乎若朽索之馭六馬”為九言之始，然非通首皆九言也。《珊瑚網》載︰元時天目山僧明本有《梅花詩》雲︰“昨夜東風吹折中林梢，渡口小艇滾入沙灘坳。野樹古梅獨臥寒屋角，疏影橫斜暗上書窗敲。半枯半活幾個蓓蕾，欲開未開數點含香苞。縱使畫工善畫也縮手，我愛清香故把新詩嘲。”此則通首皆九言也。至升庵亦有《梅花詩》雲︰“元冬小春十月微陽回，綠萼梅蕊早傍南枝開。折贈未寄陸凱隴頭去，相思忽到盧仝窗下來。歌殘水調沉珠明月浦，舞破山竿碎玉凌風台。錯認高樓三弄叫雲笛，無奈二十四番花信催。”此則又創為九言律矣。（元遺山《答張教授仲文》詩，通首皆七古，中獨有一句系九言，“疑作金荃怨曲蘭畹詞”雲雲。自注雲︰七言長體，于中一句獨九言，韋郎有此體，長吉亦有此體。）
