俗稱居停主人為東道，本于《左傳》燭之武之詞︰舍鄭以為東道主也。《後漢書。彭寵傳》︰朱浮對光武曰︰“大王遺寵以所服劍佩，倚以為北道主人。”又常山太守鄧晨請從擊邯鄲，光武曰︰“不如以一郡為我北道主人。”又光武指耿 曰︰“是我北道主人也，”洪容齋《隨筆》及都穆《听雨紀談》俱引此，以為北道亦有主人之稱。然不特此也，《魏書。裴延俊傳》︰咸陽王禧牧司州，闢裴中規為主簿，表行建興郡事。孝文自代還洛，次郡境，仲規備供帳朝于路側。駕還，謂禧曰︰“昨得汝主簿為南道主人，六軍豐贍。”又唐鄭余慶為嶺南節度，與羅讓善。鄭還朝，薦讓。讓至謁鄭，鄭指語坐客曰︰“此吾南道主人也。”是又有南道主人矣。《大唐創業起居注》︰帝遣書諭馮翊賊帥孫華，華率騎數千至自 陽，帝厚加撫遇，仍命華先濟為西道主人，華大悅而去。是又有西道主人矣。《通鑒》︰顏真卿起兵拒安祿山。清河人李萼乞師于真卿，且曰︰“今當先擊魏郡，執祿山所署太守袁知泰，納舊太守司馬垂，使為西南主人。”是又有西南道主人矣。至《南史》王僧辨討侯景，晉州刺史魯廣達出境候接，僧辨謂沈炯曰︰“魯晉州亦是王師東道主人也。”此則本《左傳》語。
