正文 二六一

類別︰子部 作者︰清•連橫 書名︰雅言

    語雲︰『入鄉問俗,入國問禁』。此旅游者之所要也。夫同處一地同操其語而用意不同,則尤不可不知。台南商家謂所用之人曰「伙計」,猶言火伴也;而台北以此為野合之男女。蓋台北開發較緩,建省之後商務勃興,來者多無家室,臨時妍合復慮人知,遂藉言「伙計」;而稱所用者為「辛勞」,猶言勞工也。又台南佣者謂所主曰「帶」,「帶」猶附也;而台北女子之為人外婦亦曰「帶」,自諱之辭耳。夫同一名也,美惡既殊,何論是否!故楚人謂玉未琢者曰「璞」,而宋人謂死鼠亦曰「璞」。


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