正文 二七五

    因果之說，庸愚信之，而頗有其理。台北之人見有貧病災厄者，則咨嗟而言曰︰『無舍施』！蓋佛教以布施為福田，謂此生所為，來世當受；而此貧病災厄者則不然，故受苦報也。夫惻隱之心，人所同有。博施濟眾，雖不必求未來之福，但當盡力所能為者而為之，亦可無憾。