鄉有尤刁民者，侮法健訟，漁獵下民。人聞其刁風，莫不畏而遠之。一日，往府搭船，已先入船坐。後搭船者群至，萍水相逢，彼此各不相識，船中對坐漫談。忽講及按院拿刁民事。內有姓丘後生，不知尤刁民之在船也，與眾曰︰“聞此時本縣唯尤五最刁，凡與人暫處，無不被其騙害者。若得按院除了此人，民亦安生。”尤五心中冷笑，謂“吾與爾何干，既揚我刁，又願按院除我？此人若不白騙他一場，枉得此刁名也。”見丘生所帶鋪陳甚好，即取一木印，挨近其氈條白處，私打一印號于中。
船晚至岸，各收拾自己行李而去。尤刁民尾丘生之後，行至府前，在僕擔頭把鋪陳搶下，曰︰“多勞你挑，我自拖去。”丘生來搶，曰︰“是我鋪陳，你拖何去？”二人互爭不開，打入府堂上去。尤曰︰“是我物，他強爭。”丘亦曰︰“是他爭我物。”太爺曰︰“你兩人互爭，各有甚記號？”丘曰︰“我自買來的，未作記號。”尤曰︰“我氈條內打有印記。”當堂開視，尤取衣帶中木印對之，果相同。太府曰︰“此是尤某之物，丘何得冒爭！”將丘打十板，令尤領鋪陳去，各趕出府外。丘罵曰︰“你這賊是何人，敢如此騙我？後必報之！”尤五曰︰“適船間你說尤刁民者，即是我。我與你何干，而終日道我刁？故教訓你，刁人是這等做耳！”丘心中方悔︰“是我妄稱人惡，故致此失也。”
按︰刁惡者，人誰不憎？但未識其人，勿輕揚其過。彼或從旁听之，必致恨于心。待你有失處，乘其隙而毒之，使人不自知矣。故古人三緘其口而慎其言。龐公遺安之計，但稱曰好。彼尤五雖惡，何丘後生背地談之，而自取尤五白佔鋪陳？與龐公遺安之計異矣。故孔子惡稱人之惡，孟氏惕言人之不善者，皆聖賢教人遠怨之道，言不可不慎也。
