卷二 ◎姓同源異為婚

    《魏氏春秋》曰︰“司空東萊王基，當世大儒，豈不達禮？而納司空王忱女，以姓同源異故也。”（《御覽》五百四十一）

    鄭樵《氏族略》曰︰“氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。奈何司馬子長、劉知幾謂周公為姬旦、文王為姬伯乎？三代之時，無此語也。”（《潛邱札記》）

    《潛邱札記》曰︰“鄭樵有言︰氏不同而姓同不可為婚姻，若僅氏同，如孔子之孔出于子，孔文子之孔出于吉，鄭有二孔氏出于姬，此三孔固可相為婚。何者？姓不同，故說是矣。余謂︰亦有姓同如黃帝之子十二姓，有已姓，傳至春秋為莒子、為郯子。祝融之後八姓，亦有已姓，傳至商末為有甦氏，周初為甦忿生。此二已何妨為婚姻！何者？以各有其所得之姓不同德故。此亦從來論氏族者所未及也。”