慈溪有時登夫者，為邑庠生。一子時來，年甫弱冠，與同里高氏女雲姑締姻，未娶而時來卒。雲姑恆于無人處飲泣。父母勸之曰︰“以汝年貌，寧慮無王謝高門求委禽者，何自苦乃爾！況但憑媒妁之言，未成夫婦之禮。吾兩人年近六十，無子嗣，欲覓佳婿，為半子之倚。汝即不為身計，獨不為父母計乎？”因別為擇婚。吉期已訂，女眠食俱廢。父母亦無如何，听之而已。一日，登夫之妻夢子牽衣告曰︰“城隍憫雲姑之節，令與兒明日成花燭，諸神祖宗咸降。兒發 ，乞母 之。”天明，泣語其夫，謂花燭之語或夢中誕妄，但兒卒時發長幾二寸，茲夢中相見，特語及此，悔殮時不為芟剪也。語未竟，高氏乳媼號泣而入，則知雲姑于昨夜自經。因告以夢，請于高氏，舉雲姑柩與時來合葬之。嗟乎！女之于夫，猶臣之于君也；國亡殉難，夫死殉節，忠臣節婦，其精誠可以貫金石，泣鬼神。城隍主婚，庸或有之。獨是時來不過裙屐少年，溘然夭喪，直與草木同腐；今得烈女相從地下，寧止光增泉壤，垂諸志乘，與雲姑並傳不朽，豈非深幸歟？
