晉程道惠，字文和，武昌人也。世奉五升米道，不信有佛。常雲︰“古來正道，莫 李老。何乃信惑胡言，以為勝教。”太元十五年，病死。心下尚暖，家不殯殮。數日得穌。說初死時，見十許人縛錄將去。逢一比丘，雲此人宿福，未可縛也。乃解其縛，散驅而去。道路修平，而兩邊棘刺森然，略不容足。驅諸罪人，馳走其中。肉隨著刺，號呻聒耳。見惠行在平路，皆嘆羨曰︰“佛弟子行路，復勝人也？”惠曰︰“我不奉法。”其人笑曰︰“君忘之耳。”惠因自憶先身奉佛，已經五生五死。忘失本志。今生在世，幼遇惡人，未達邪正，乃惑邪道。既至大城，逕進听事。見一人，年可四五十，南面而坐。見惠，驚問曰︰“君不應來。”有一人，著單衣幘，持簿書對曰︰“此人伐社，殺人罪，應來此。”向所逢比丘亦隨惠入，申理甚至。雲伐社非罪也。此人宿福甚多，殺人雖重，報未至也。南面坐者曰，可罰所錄人，命惠就坐，謝曰︰“小鬼謬濫，枉相錄來。亦由君忘失宿命，不知奉大正法教也。”將遣惠還，乃使暫兼覆校將軍。歷觀地獄。惠欣然辭出。導從而行。行至諸城，城城皆是地獄。人眾巨億，悉受罪報。見有掣狗，嚙人百節，肌肉散落，流血蔽地。又有群鳥，其喙如鋒，飛來甚速，鴆然血至，入人口中，表里貫洞；其人宛轉呼叫，筋骨碎落。其余經見，與趙泰屑荷，大抵粗同，不復具載。唯此二條為異，故詳記之。觀歷既遍，乃遣惠還。復見向所逢比丘，與惠一銅物，形如小鈴，曰︰“君還至家，可棄此門外，勿以入室。某年月日，君當有厄。誡慎過此，壽延九十。”時道惠家于京師大街南，自見來還。達皂莢橋，見親表三人，住車共語，悼惠之亡。至門，見婢行哭而市。彼人及婢，咸弗見也。惠將入門，置向銅物門外樹上，光明舒散，流飛屬天。良久還小，奄爾而滅。至戶，聞尸臭惆悵惡之。時賓親奔吊，突惠者多，不得徘徊。因進入尸，忽然而穌。說所逢車人及市婢，咸皆符同。惠後為廷尉，預西堂听訟，未及就列，䥅然煩悶，不識人，半日乃愈。計其時日，即道人所戒之期。頃之，遷為廣州刺史。元嘉六年卒，六十九矣。
