宋王胡者，長安人也。叔死數載，元嘉二十三年，忽見形還家，責胡以修謹有闕，家事不理，罰胡五杖。傍人及鄰里，並聞其語及杖聲，又見杖瘢跡，而不睹其形；唯胡猶得親接。叔謂胡曰︰“吾不應死神道須吾算諸鬼錄，今大從吏兵，恐驚損墟里，故不將進耳。”胡亦大見眾鬼紛鬧若屯外。俄然叔辭去，曰︰“吾來年七月七日，當復暫還，欲將汝行，游歷幽途，使知罪福之報也。不須費設，若意不已，止可茶來耳。”至期果還，語胡家人雲︰“吾今將胡游觀，畢，當使還，不足憂也。”胡即頓臥床上，泯然如盡。叔于是將胡遍觀群山，備睹鬼怪，末至嵩高山。諸鬼遇胡，並有饌設，余族味不異世中，唯姜甚脆美。胡欲懷將還，左右人笑胡雲︰“止可此食，不得將還也。”胡末見一處，屋宇華曠，帳筵精整，有二少僧居焉。胡造之，二僧為設雜果檳榔等。胡游歷久之，備見罪福苦樂之報，乃辭歸。叔謂胡曰︰“汝既已知善之可修，何宜在家？白足阿練，戒行精高，可師事也。”長安道人足白，故時人謂為白足阿練也，甚為魏虜所敬，虜主主事為師。胡既奉此諫于是寺中，遂見嵩山上年少僧者游學眾中。胡大驚，與敘乖闊，問何時來？二僧答雲︰“貧道本住此寺，往日不憶，與君相識。”胡復說嵩高之遇，此僧雲︰“君謬耳，豈有此耶？”至明日，二僧無何而去。胡乃具告諸沙門，敘說往日嵩山所見；眾咸驚怪，即追求二僧，不知所在，乃悟其神人焉。元嘉末，有長安僧釋曇爽來游江南，具說如此也。
