宋沙門智達者，益州索寺僧也，行頗流俗，而善經唄。年二十三，宋元徽三年六月病死，身暖不殮，遂經二日稍還，至三日旦，而能言視。自說言︰始困之時，見兩人皆著黃布褲褶，一人立于戶外，一人逕造床前，曰︰“上人應去，可下地也。”達曰︰“貧道作羸，不堪涉道。”此人復曰︰“可乘 也。”言卒而 至，達既升之，意識恍然，不復見家人屋及所乘 。四望極目，但睹荒野途逕艱危，示道登躡之，不得休息。至于朱門，牆闥甚華，達入至堂下。堂上有一貴人，朱衣冠幘，據床傲坐，姿貌嚴遠，甚有威容，左右兵衛百許人，皆朱拄刀，列直森然。貴人見達，乃斂顏正色謂曰︰“出家之人，何宜多過？”達曰︰“有識以來不憶作罪。”問曰︰“誦戒廢不？”達曰︰“初受具足之時，實常習誦，比逐齋講，恆事轉經，故于誦戒，時有虧廢。”復曰︰“沙門時不誦戒，此非罪何為？可且誦經！”達即誦法華，三契而止。貴人敕所錄達使人曰︰“可送置惡地，勿令太苦。”二人引達將去，行數十里，稍聞轟○鬧聲沸火，而前路轉 。次至一門，高數十丈，色甚堅黑，蓋鐵門也，牆亦如之。達心自念︰經說地獄，此其是矣。乃大恐怖。悔在世時，不修業行。及大門里，鬧聲轉壯，久之靖听，方知是人叫呼之響，門里轉 ，無所復見。時火光乍滅乍揚，見有數人，反縛前行，後有數人，執○○之，血流如泉；其一人乃達從伯母，彼此相見，意欲共語，有人曳之殊疾，不遑得言。入門二百許步，見有一物，形如米囤，可高丈余，二人執達，擲置囤上，囤里有火，焰燒達身，半體皆爛，痛不可忍，自囤墜地，悶絕良久。二人復將達去。見有鐵鑊十余，皆煮罪人，人在鑊中，隨沸出沒，鑊側有人，以○刺之，或有攀鑊出者，兩目沸凸，舌出尺余，肉盡�岳枚 灘凰饋Ｖ鉺旖月 ㄓ幸伙焐鋅眨 宋醬鐫唬骸吧先思詞庇θ氪酥小！貝鏤牌溲裕 違b涂地，乃請之曰︰“君听貧道，一得禮佛，便至心稽首，願免此苦。”伏地食頃，祈悔特至。既而四望，無所復見，唯睹平原茂樹，風景清明。而二人猶導達行，至一樓下，樓形高小，上有人裁得容坐，謂達曰︰“沙門現受輕報，殊可欣也。”達于樓下，忽然不覺還就身時。達今猶存在索寺也，齋戒愈堅，禪誦彌固
