余讀廬陵李君昌祺所著《剪燈余話》，所載皆幽冥人物靈異之事。竊喜昌祺之博聞廣見，才高識偉，而文詞制作之工且麗也。或有詰余者曰︰“某事幽昧恍惚，君子所未信，子何為而喜耶？”余曰︰“不然！經以載道，史以紀事。其他有諸子焉，托詞比事，紛紛藉藉，著為之書。又有百家之說焉，以志載古昔遺事，與時之叢談、詼語、神怪之說，並傳于世。是非得失，固有不同，然亦豈無所可取者哉！在審擇之而已。是故言之泛溢無據者置之。事核而其言不誣，有關于世教者錄之。余于是編，蓋亦有所取也。其間所述，若唐諸王之驕淫，譚婦之死節，趙鸞、瓊奴之守義，使人讀之，有所懲勸。至于他篇之作，措詞命意，開闔抑揚，亦多有可取者，此余之所以喜也。抑豈不聞之，昔者王充之著論，嘆賞于蔡邕；張華之博洽，稱美于阮籍；而干寶之撰記，見稱于劉恢乎？操觚執翰，以著述為任者，人之所難能也。古之人蓋重之，余何敢不企慕古人，而無所取于斯耶？”于是詰者乃退。因書以序其端，俾世之士皆知昌祺才識之廣，而勿訝其所著之為異也。昌祺所作之詩詞甚多，此特其游戲耳。初為禮部郎中，今仕為廣西左布政使，蓋與余為同年進士雲。
