齊仲和，名諧，漳州人。本富家子，粗有學問，頗能文章。然豪俠不羈，用財如糞土。至正壬辰，紅巾寇亂，家業為之蕩然。遂東西奔走，寄食于人。嘗往來武平項子堅家為館客。子堅故微，驟然發跡，欲光飾其門戶，故婚嫁必攀援閥閱，炫耀于人。名宗右族之貧窮不振者，輒與締姻，此則慕其華腴，彼則貪其富貴。書翰、啟札、奩冊、衣錄之類，皆仲和粉飾，不知者謂為真衣冠家矣。洪武五年，子堅死，二子榮可、貴可特盛襄事，葬子堅監汀山中，距其居五十里。仲和為述行狀，請銘于宋太史景濂，且築歸全庵于墓側，宏偉壯觀，儼然一坊，割田二百畝飯僧，仍請南華本如真公主庵事。狀元金溪吳伯宗記之。仲和往返，庵適當途，過必留宿。是歲有小干，往福州，為人留館者數載。已而貴可闢孝廉，除嘉興府同知。倭夷登岸，失不以聞，被罪，死秋官獄中。家產籍沒，庵田入官，僧悉散去。
洪武乙丑，仲和歸，往訪項氏，抵庵暮矣，遂假宿焉，不知項亡而庵廢。行入方丈，寂無人聲，遍視僧房，或開或闔。最後，至一室，僧坐榻上，聞人足音，訝曰︰“誰耶？”仲和告以姓氏，僧暗中應曰︰“然則故人也，請坐！”仲和詢僧名，對曰︰“山僧初有幻體，君及見之，今已忘之耶？”仲和莫曉為何等語，復詰︰“余僧安在？”曰︰“偶赴水陸齋會于施主家，惟山僧久患風痹，不能下床，故在庵耳。惜行童俱出，不意公來，茗供俱無，乏物奉待。”仲和告以未飯，僧曰︰“案上有殘豆數合，公若不嫌，請取食之。”仲和餒甚，撮而嚼焉。因問項氏動履。僧曰︰“故無恙。”仲和倦，欲求寢。僧曰︰“此中有數客，每夕來就山僧閑談，少選當至，恐公不安。”仲和問︰“何人？”曰︰“皆近村良家，亦有與項宅親戚者。”仲和喜曰︰“若然，幸甚！”須臾，二人先入，五人繼到。僧曰︰ “今日偶值項宅舊客下顧，留宿于此，諸公勿訝！”仲和就請眾賓清譽。先至者曰︰“余石子見、毛原穎也。”繼至者曰︰“余金兆祥、曾瓦合、皮以禮、上官蓋、木如愚也。”仲和謝曰︰“燭燈俱無，不敢行禮，乞不見罪。”眾應曰︰“既為項氏館賓，又是山門熟客，相與一家，何罪之有？”遂共僧講論，辯若懸河，�𨫡ㄔ臐A深造佛諦。
僧曰︰“諸公久得禪悅，當避機鋒，然文士在席，何不且輟空談，更裁佳句，以為清宵歡樂之資乎？”眾曰︰“諾！”子見先吟曰︰
嘗擅文房四寶稱，盡夸鴝眼勝金星。華箋法帖長為侶，圓鏡方琴巧制形。銅雀墜台成鳳�B，玉蟾吐水帶龍腥。莫欺鈍壽渾無用，曾與維摩寫佛經。
原穎詩曰︰
早拜中書事祖龍，江淹親向夢中逢。遠夸秦代蒙恬巧，近說吳興陸穎工。雞距蘸來香霧濕，狸毫點處膩朱紅。于今贏得留空館，老向禪龕作禿翁。
兆祥詩曰︰
身殘面黑眼生沙，棄置塵埃野衲家。僧病幾回將煮藥，客來長是使煎茶。無緣不復勞烹飪，有漏從教老歲華。昔日炎炎今寂寂，莫將冷熱向人夸。
瓦合詩曰︰
家貧無庇欲依誰？散木微軀久覺衰！孔聖絕糧寧敢慍，範丹乏米豈辭饑。當年墜地無須顧，此日生塵不可炊。��瀞韁� 醫 洌 粽艨繚鈑 撾 br />
以禮詩曰︰
幻身如絮太輕松，慣覆盧能與贊公。里裂不因兒惡臥，繒穿只為匠難逢。塵灰積久無人洗，蟣虱生多欠火烘。零落半歸蟲鼠蠹，固知色相本來空。
上官蓋詩曰︰
常人髹漆貴人朱，生者憎嫌死者需。除是飛升無用我，若還解化也須余。能函蓋世英雄骨，解殮傾城艷冶軀。寄語勞勞塵世客，百金莫惜預先儲。
如愚詩曰︰
長須古 骨稜稜，心腹虛空不減增。早悟有身應有患，可堪無佛更無僧。頻依鷲室行將腐，久想龍門去未能。朽木枯骸禪寂味，一宵清話勝聞經。
吟畢，撫掌大笑，旁若無人。忽風約雲開，月光穿戶，隱隱見諸人狀貌，或矮而體方，或瘠而頭銳，或墨面而一臂甚長，或烏帽而一軀極短，徐行者翩翩然而披氈，屹立者亭亭焉而倚壁。最後一老，頸若生鱗，仲和異之。方欲諦視，僧忽曰︰“清風先生羅本素至矣。”眾皆起迎。
遙見一叟，縞衣竹杖，態度閑雅，兩袖翩翩，搖擺而行。揖眾客而言曰︰“諸友今夕之吟，樂乎？”原穎曰︰“先生何後也？”各誦所作呈之。先生曰︰ “諸公自道甚佳，但不免為外客所怪。”以禮曰︰“客雖未耄，然早晚當與上官公同載矣，抑又何傷？”先生語僧曰︰“吾師何故吝作？”曰︰“待公來同賦耳。” 乃朗吟曰︰
厭見閻浮劫火紅，荒山獨守化人宮。三千世界都成幻，百二山河盡屬空。衣蘚亂生悲佛毀，床頭不掃笑僧慵。難尋物外逃禪侶，罕遇橋邊入社翁。猛虎每游蓮座下，怪禽多宿繡幡中。青苔滿院新經雨，黃葉飄龕乍起風。一對金剛蝸篆面，幾尊羅漢鼠穿胸。殘經缺字函函損，古器成精件件雄。廣殿窗開留月照，閑門鎖脫倩雲封。謾憐衰朽煙霞骨，莫起摧頹土木躬。良夜豈期佳客集，清吟況與故人逢。案間殘豆充饑腹，梁上深煤染病容。行入輪回歸敗壞，不須辛苦笑疲癃。莊嚴未必成三昧，游戲何妨運六通。梅子熟時圓覺性，松枝偃處記遺蹤。欲知吸盡西江意，只听晨雞與暮鐘。
清風先生深贊其妙，亦歌曰︰
臨汀山川，惟說武平。層巒峙秀，眾水瀉清。蒼龍啟吉壤，白虎開佳城，朱鳥葉卜筮，玄武迎休禎。形環勢抱相回縈，信是天造地設成。當時項家兩孝子，葬父于此守墳塋。歸全復構招提宇，遠請真公作庵主。租糧百石佃人供，鐘鼓三時唄聲舉。能幾年，遽如許，馬嘶風，駝泣雨。常住之田官所取，明徒之僧俗為侶。檀那一去寺久荒，清宵賦詠來諸郎︰毛生脫穎才偏銳，石公持重行還方；如愚守柱，須脫而衰朽；兆祥失柄，焰息而淒涼；皮家之翁衣破絮，垢滿襟裾虱爭聚；瓦合散誕少持推，上官凶狂使人懼。蹇予放浪號清風，老大弗改玉虛容。平生掃遍天下熱，族親尚在杭城中。痴僧貧病廢奔走，枯木寒灰身上偶。無心望賜紫袈裟，默參潛悟慵開口。齊諧非是志怪徒，相逢且復為嬉娛。功名富貴盛浮世，聲色根塵悲幻軀。參橫斗落金雞曙，回首東西分散去。要知物我兩相忘，居士墳邊夜談處。
逡巡間，墜兔收光，遠雞戒曉，眾賓遽散，不知所之。仲和出視，莽然空庵。還覓病僧，獨一泥象，觀背間題字年月，正仲和寓庵時所塑者，今已剝落。始悟山僧有“此幻體，君及見之”之言。復過別室，惟敗硯支門，禿筆委地，鼠糞堆積于案間，因思所食殘豆，蓋是物也。又有爛絮被一番，舊羅扇一握，甑生塵而欲破，銚無柄而半穿，柱掛木魚，壁倚棺蓋。仲和大駭，奔走出門。行數里，方有人家，因往投之。主翁雲︰“此地闃無居人，復多奇怪，子昨夜宿于何處？”仲和備以語之。翁曰︰“險矣哉！子之性命也。”並告以︰“項氏遭禍，墳庵圮毀，其家寄一壽木于彼，近亦被人劈而為薪，止余蓋在。子所遇石子見、毛原穎，非硯與筆乎？金兆祥、曾瓦合，非銚與甑乎？皮以禮則被字，木如愚則木魚，上官蓋為棺材，羅本素乃舊扇，即子所見數物顛倒為惑也。其曰有與項氏親戚者，蓋指棺而言耳，棺為項氏故物，故曰親戚也。”仲和默然，惴栗特甚，即日回家，果得重病，因憶“早晚與上官公同載”之言，料必不起，遂卻醫藥。妻子交口勉之，仲和曰︰ “死生有定，物已先知，服藥求醫，徒自苦耳！”又半月，竟卒。嗚呼！若仲和者，得不謂之曠達之士哉？
