正文 卷中

类别:子部 作者:宋·上官融 书名:友会谈丛

    华阳上官融撰

    定陶髣山,按《皇览冢墓记》云,本曹国葬地,彷佛似山,故名焉。其上有神祠,不详建置,境内祈祷,颇彰灵应。太平兴国三年,以地为广济军,其庙备春秋之奠。至五年,秘书丞安德裕出洽军事,下车之明年,自首春不雨如仲夏,多稼将槁 ,庶民其咨,骄阳日炽,或言髣山神祠。安备礼诣祷,方炷香奠斝,神自帏中冉冉而出,古服峩冠,拱揖而立。安以至诚所感,殊不为惧,遂诉愆亢之灾。答曰:「某堆阜之神,久窃乡人之荐,愧无酬答,恨力小位卑,不能兴致云雨。虽则龙司厥职,动息由天,然上帝亦知旱暵时久,将施甘泽。今念公靡惮炎烁,俯为生聚,某当至主者室密伺雨信,必得先期而报也。」言讫而隐。安询于左右,皆云适无所见,惟爵小吏覩焉。安既归,是夕纔寐梦,其神曰:「雨候甚近,只在来早。」安大喜,诘旦会僚佐而白之,众以为诞,未有信者。俄而阴云四塞,雷电齐至,大澍三日,千里告足,乃贺曰:「此明公之诚感髣山之验也。」翌日,安具牲牢拜谢。

    泰州推官滕宗谅有知人之鉴。向侍中(珙)〔拱〕,本路下丁操刀者 ,最无行检。滕布衣日,偏与亲狎,不以刲宰待之。向私一妇人,相得颇厚,其妇人患厥夫窥伺,置堇毒毙之。洎向之来,具道其实,云:「兹后无碍矣。」向闻之大怒,捽妇人至市,具疏其事而逸,人义之,而亦不逐。或谓滕曰:「向凶秽若此而与之交,岂不累盛德乎?」滕曰:「似向公者真奇士也,尔辈碌碌,焉能知之。」才十数年,果奋发遭遇,出建旌銊。首辟滕公入幕,及保厘西郊,随轩亦至,恩顾隆盛,终始不衰焉。

    户部张侍郎雍,滕之壻也。张本河朔人,世作田业,值犬戎入寇,尽室焉虏。既达渔阳,暮留张在寺中,主僧见之喜,令侍左右。将七八年,例得剃度。文字欲下,张思之曰:「若髠首披缁,无由逃矣。」是夕潜遁,与牧马者偕行,始得达乡里。井闾桑麻,易之他姓,孑然无依。因游学洛中。滕时退居,见张于门侧,召至而奇之,曰:「有前程人也,吾女可以妻之。」归告夫人,夫人怒曰:「尝谓此女奇相,当择佳壻,如何许与丐者?是弃之耳。」滕曰:「非卿所知,况已言约 在官,法不可移,违之必贻咎矣。」夫人信而从焉,乃促张定物。张曰:「怀无百钱,何力可至 ?」滕笑曰:「但酒数升足矣。」依而饷之,答以袭衣束素,延于清凈院,俾勤志焉。来春果明经登科,方克备礼成会。厥后历践清显,周旋三纪,终于贰卿之禄,其子今列闺籍焉。且夫向侍中之居屠肆,张户部之为囚虏,谓张寒饿可也,而待之以殊礼,妻之以爱女,苟非达识,曷以臻此乎。今世之人以贫富为贤愚,以炎凉为去就,闻之得不包羞乎。

    吕蒙周任江南幕职,既受代,与室家婢仆辈泛舟西归 。内一仆患疫未得瘥 ,蒙周以船小暑毒 ,妨于出处,又虑相染,心颇厌之,因江挤于中流 。仆者久热被体,忽得水凉,兼素善游泳 ,虽困惫且甚,强随波上下,相次至岸。有渔叟愍之,寘于家,身沾席间 。闻两岸喧然,仆者扶力出,望见蒙周之船倾侧波间 ,篙檝莫制,移时沉溺。仆者雪涕嗟叹 ,与渔叟具闻官司 ,俾为索焉 。不数日,尽得蒙周及家人之尸,而仆者疾已间矣 。于是悉心致哀,舁置具榇而焚之 ,辨析立标掩瘗,乃踰越险阻,白其亲属,靡怀挤江之怨焉 。夫趋走事人诚为愚贱 ,蒙周厌其卧疾,致之死地 ,是不仁也。及兹倾没,仆当鼓舞而幸灾,乃不念旧恶,力为主张掩瘗而告其族,此世之难能也 。则服名教曳缙绅者 ,外貌是〔人〕矣 ,其中心未必如斯人也。

    柳如京开与处士潘阆为莫逆交 。尚气自任,潘常嗤之。端拱中典〔全〕州 ,途岀睢阳。潘先卜居在彼 ,迎谒河涘。时正炎酷,柳云:「可偕往传舍,就清凉宵话也。」洎到传舍,止于厅事,中堂扃鐍甚秘,柳怒将笞驿吏,吏曰:「此非敢靳旧传舍者 ,多不自安,向无人居十稔矣。」柳强曰:「吾文章可以惊鬼神,胆气可以詟夷夏 ,纵有凶怪,因而屏之。」于是启门扫除 ,处中坐 。阆潜思曰:「古人尚不敢欺暗室,何绐我之甚,岂有人不畏神乎?」乃谓柳曰:「今夕且归,制少汤饵 ,凌晨用藉手为别,此室虚寂,请公卜宵可也。」柳喏之 。阆出,密谓驿吏曰:「柳公我之故人,常轻言自衒,今作戏怖渠 ,无致讶也。」阆薄暮方来,以黛染身 ,衣豹文犊鼻 ,吐牙被发,执巨棰,由外垣上,正据厅脊,俯视堂前。是夜,月色晴霁 ,洞鉴毛发,柳尚不寐,或敛衣循墙而行 。阆忽叱之,柳竦然举目 ,初不甚惧,再呵之,似觉皇恐 ,遽云:「某假道赴任,暂息此馆 ,非意干忤,幸乞恕之。」阆遂疏柳平生幽隐不法之事 ,扬声曰:「阴府以汝积戾如此,俾吾持符追摄,便须行也。」柳乃茫然设拜曰:「事诚有之,其如官署未达,家事未了 ,盛年昭代,忽便舍焉 。倘垂恩庇之 ,诚有厚报。」言讫再拜,继之以泣。阆徐曰:「汝识吾否?」柳曰:「尘下士不识圣者。」乃曰:「只吾便是潘阆也。」 柳知其所为,不胜惭沮 ,再三邀阆下屋。阆曰:「公性躁暴 ,不奈人戏 ,他日必辱我以恶言矣。」于是潜遁。柳亟归舟解缆便去。闻者为之绝倒。河东刚毅人皆畏之 ,一旦为逍遥所怖,几乎泣血。古人云:「虽能言之而不能行之。」此之谓也,况其下者乎。

    都官员外郎中师言:至道初在京师,上元夜与朋立端门下,俟车驾以观。俄顷,太宗乘步辇自南来,棘闱中宜僚都卢曼延之戏,溢目不可纪。其间一人负巨盎膏熖,其人迎立于驾前,乃扬言曰:「大家看臣藏火之戏。」圣君亦为属目。负盎者遂褫去余服,止披一绨袍,向火盎而掩之,拉绨袍在两手团之如无物,移时掷于地,即举而披之,襟袖间尙气熖四□ ,仍灼其鬓眉焉。逡巡豁开绨袍,火而披之盎,盎如故,而火猛烈之势愈甚。太宗骇视久之,赐与加等。又说应举时于天街见弄盏者,其盏百只,置于左右手,更互掷之。常一半在空,递相拽击,声皆中节。虽覩者如堵,但心目眩转,莫测其所学焉。夫技艺骇众,世自有之不经见者,以为妄谈。而《列子》所说周穆王时西极之国有化人来,入水火,贯金石,千变万化,不可穷极,则藏火之人近之。又宋简子弄七剑,迭而跃之,五剑常在空,则掷盏者方彼何足异乎。

    瀛州团练使李廷渥,莅边郡日,虞人获子母猢狲为献。子甚小,系于马院 ,其子跳跃出院,为鸱所搏。母号呼奋掷,昼夜不絶。一旦啮其绳而逸之 ,捕之莫得 。忽于庖中窃肉置瓦沟上 ,潜身屋隙间,伺鸱下,躩跳而擒之。遽抉双目,次除两翅,乃携至廐舍,缓剖其腹,磔裂肠胃,陈之于前,哀号数声以祭其子。然后寸寸断之,肉皆析为缕焉 。廐吏惊报廷渥,覩而叹息,遂令人送入山中。噫!天性之慈,由于人也 。教彼于质则爱,爱生于心 ,周旋而不失其正者,厥惟上智乎。横目蚩蚩 ,识有愚下 ,惑于远而泥于近 ,舍其本而存其末。猜嫌于是起,慈爱以绝之 ,且药脯之诈,黄台之诗,见闻而终弗悟者 ,其心不如禽兽 ,悲夫。

    给事中董俨,蓄妓妾二十余人,饰珠翠、曳纨绮、食粱肉,自比于王公家。而身没未浃旬,为寿阳豪民王氏纳钱三百万易之,以二犊车载归。诸妓妾辈悉无戚容,欣然而去。见者无不叹惋。夫生共其乐,死忘其哀,是董之恩,无一日可思,而别姓之室,喜于再聚矣。此岂女子之心耶,岂厥裔贪其直耶?

    天禧中,有丐者莫知姓氏,往来阛阓间,毎至之处,亦不妄取。衣虽敝陋,形且充泽,祁寒暑雨,未尝改易。人或呵叱,俛首便过。如此十余年,率以为常 。市井徒有张生者,货银为业,设肆于界中。丐者旬岁间凌晨必至,生怜之,日以五钱赠焉,颇怀感激。忽一日,生见丐者袍带巾栉,跨马引仆而过,深以为讶 。丐者曰:「某有兄官于交广,连绵数任,留〔某〕京师 ,以至贫窭,地远绝信,乃丐于人。兄适方归,相见甚欢,衣装仆马,皆兄与也。」生然之。又曰:「自十余年感君之恩多矣,思欲报答,今得其时。兄于曹门斜街僦得一宅,暂邀过门,夙令具馔奉俟。」生辞以故。丐者曰:「已约数宾,不可拒矣。」遂留仆导生而来,丐者跃马先行。生随仆出曹门,入斜街,委曲深巷,生心疑惑,且曰:「此间岂有宅乎?」仆出门指曰:「更进百步,便到也。」及至门,但破帘蔽之。及入见,丐者却着蔽衣如故,出邀生入一堂中,惟破席而已,粪秽堆积,生愈恶之。复谓仆曰:「召诸宾来。」又见数人,蓝缕更甚,从堂后至,身皆疮秽,环席而坐。生益不自安。又勅其仆携一器,贮浊水斗余,置之而去。旋又取一盘,中有蒸小儿,手足具备,炎气蓬勃。丐者亲加擘折,酌水举肉劝生。生掩口愕惧,只欲逃窜。丐者叹曰:「此而不食,信是命也。以感恩之厚,方有兹设,他人固不得预食,吾亦无奈。」生惶恐。丐者乃于怀中出药一贴与生,曰:「酒肉不食,君命也。此药百粒,聊以为报。」生急寘怀中,奔竞而回,开视之,乃真金也。均约其直,与十数年日赠之数,恰相酬也。生方悟其神仙,悔恨无地,寻再诣其处,则迷而莫知。


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