宋劉章嘗魁天下,有文名,病王充作《刺孟》,柳子厚作《非國語》,乃作《刺刺孟》、《非非國語》,江端禮亦作《非非國語》。東坡見之,曰︰"久有意為此書,不謂君先之也。"元虞��亦有《非非國語》,是《非非國語》有三書也。同邪?異邪?豈紹述而剿取之邪?求其書不可得,蓋亦罕傳矣。今以子厚之書考之,大率闢庸蔽怪誣之說耳,雖肆情亂道,時或有之,然不無可取者焉。其《非滅密》也曰︰"康公之母誠賢邪?則宜以淫荒失度命其子,焉用懼之以數,且以德大而後堪?則納三女之奔者,德果何如?若曰勿受之則可矣,教子而媚王以女,非正也。"斯乃正論,其可以盡非邪?至其《非三川震》曰︰"山川者,特天地之物也。陰與陽者氣,而游乎其間者也。自動自休,自峙自流,是惡乎與我謀?自斗自竭,自崩自缺,是惡乎為我設?"此則肆情亂道甚矣,是"天變不足畏"之所從出也。余類此者,不容枚舉。此所以來三子者之喙與?