祖宗以來,最重國學,慎選貢徒文行兼備者,積分自廣業堂升至率性堂,即得銓選京職、方面,與進士等。洪武乙丑,會試下第舉人、與赴禮部不及試,及辭乙榜不就職者,皆得入監。永樂初,翰林庶吉士沈升建言︰"濫預中式者,近年數多,宜加精選,方升國學。"蓋亦選俊法也。景泰改元,詔以邊圉孔棘,凡生員納粟上馬者,許入監,限千人而止,然不與饌餼,人甚輕之。成化己丑,進士安邑張 當在首甲,以援例抑置二甲第一。成化甲辰,山西、陝西大饑,復令納粟入監,兩閱月放回依親。有告願自備薪米寄監讀書者,听。尋令監生年二十五歲以上方準食糧收撥,其省費如此。丘文莊以禮侍掌監事,季考以南城羅 為首,曰︰"此解元才也,取之者其惟李賓之、程克勤乎?"是年丙午京闈,果二公主文柄,論題《仁者與物為體》。 以"無我則視天下無非我"立說,理既明暢,詞益奇古,參以前後場,俱稱,遂置首選,連第入史館,文名震于海內,于是援例之士增價矣。