至大至剛 得孔孟之道 先知先覺將以堯舜其君 續濂溪諸儒之登 傳延平夫子之學 所學者正不觀非聖之書 其震必宏自足引君于道 學問得洙泗之傳 議論適堯舜之正 道傳于軻繼百世之絕學 文至于愈有三變之淳風 學通九流而貫一 道傳百聖而得宗 讀八索九丘之書學尤䰎古 黜諸子百家之說意在尊經 高文作古 真學造微 生武夷洞天之下其稟至清 居考亭精舍之傍所漸者遠 學聖人道 讀天下書 家傳正學早專程氏之淵源 躬蹈至誠 得溫公之模楷 學冠儒纓 道航聖瀆 負數千載馳騁無窮之學 起二百年寂寞不振之文 鼓琴著書以自娛 焚香讀騷而有味 探索精微出新議于王弼鄭玄之外 芟夷陳腐進古文于李翱韓愈之間 先知覺後知任斯文之正統 小德役大德為後進之主盟 吞石渠 舌瀉河漢 濂溪浚其源象山浚其流會心有印 慈湖作之師潔齋為之父交臂傳燈 人物三代 學術六經 居文章 登道德藩 學本六經 氣鍾五緯
