少讀《王莽傳》，凡自法禁號令，以及名物郡縣，莫不剽摹古籍，以恣粉飾，不獨仿《大誥》等著作也。想見當時居之不疑，如醉如痴之狀。
後讀《孟蜀世家》︰宋太宗遣王全斌等伐蜀，孟昶遣王昭遠御之。昭遠好讀兵書，以方略自許。兵始發成都，昶遣李昊等餞之。昭遠手執鐵如意，自比諸葛亮，酒酣謂昊曰︰“吾此行豈止克敵？當領此二三萬雕面惡少年，取中原如反掌爾。”既而與全斌一戰于三泉而敗，再戰于劍門而被擒。真是寫成一笑！
然自古此等妄人，卻又不少。南燕有王始者，萊蕪人。慕容德建平四年，始以妖術惑人，眾至數千，聚于太山萊蕪谷。自稱太平皇帝，署置百官，號其父曰太上皇，兄林為征東將軍，弟泰為征西將軍。帝遣車騎將軍桂陽王鎮討擒之，斬于都市。臨刑，人皆罵其自取族滅。或問其父兄何往，始曰︰“太上皇蒙塵于外，征東、征西亂兵所害。朕躬雖存，復何聊賴？”其妻趙氏怒之曰︰“君正坐此口以至此，奈何臨死尚爾狂言？”始曰︰“皇後何不達天命？自古豈有不亡之國，不破之家耶？”行刑者以刀環築其口，始仰天視曰︰“朕即崩矣，終不改帝號也。”此其可笑，尤堪與王莽“天生德于予，漢兵其如予何”之言並傳。
又《宋稗類抄》︰嘉泰開禧時，郭倪位殿岩，自謂臥龍復生，酒後輒詠“三顧頻煩，兩朝開濟”二語。陳景俊為軍漕宴之曰︰“木牛流馬，則以煩公。”師既潰（即富平之敗），自度不復振，對客泣。時彭法傳在坐，語人曰︰“此帶汁（字借作職）諸葛也。”
