卷五 114、易說卦

類別︰子部 作者︰洪邁(南宋) 書名︰容齋隨筆

    《易•說卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下,更有四,曰︰為龍,為車,為衣,為言。《坤》後有八,曰︰為牝,為迷,為方,為囊,為裳,為黃,為帛,為漿。《震》後有三,曰︰為王,為鵠,為鼓。《巽》後有二,曰︰為楊,為鸛。《坎》後有八,曰︰為宮,為律,為可,為棟,為叢棘,為狐,為蒺藜,為桎梏。《離》後有一,曰︰為牝車。《艮》後有三,曰︰為鼻,為虎,為狐。《兌》後有二,曰︰為常,為輔頰。注雲“常,西方神也。”陸德明以其與王弼本不同,故載于《釋文》。按︰《震》為龍與《乾》同,故虞翻、干寶本作“”。

    譯文︰

    在《 易•說卦》荀爽的《 九家集解》《乾》“為木果”之下,又有四種性質,即︰為龍,為車,為衣,為言。《 坤》 卦後有八種,即︰為牝,為迷,為方,為囊,為裳,為黃,為帛,為漿。《 震》 卦後有三種,即︰︰為王,為鵠,為鼓。《巽》 卦後有二種,即︰為楊,為鸛。《 坎》 卦後有八種,即︰為宮,為律,為可,為棟,為叢棘,為狐,為蒺藜,為桎梏。《 離》 卦後有一種,即︰為牝車。《艮》 卦後有三種、即︰為鼻,為虎,為狐。《 兌》 卦後有二種,即︰為常,為輔頰。注釋說︰“常,為西方神。”陸德明因為苟爽的說法與王弼本不同,因而將它記錄在《 經典釋文》 一書中.按︰《 震》 為龍與《 乾》 為龍相同,所以,虞翻、干寶本作“”。


如果你對容齋隨筆有什麼建議或者評論,請 點擊這里 發表。
重要聲明︰典籍《容齋隨筆》所有的文章、圖片、評論等,與本站立場無關。