自縊身死者，兩眼合、唇口黑、皮開露齒。若勒喉上，即口閉牙關緊，舌抵齒不出。又雲︰齒微咬舌。若勒喉下，則口開、舌尖出齒門二分至三分，面帶紫赤色，口吻兩甲及胸前有吐涎沫。兩手須握大拇指，兩腳尖直垂下，腿上有血蔭，如火灸班痕，及肚下至小腹並墜下，青黑色。大小便自出。大腸頭或有一兩點血。喉下痕紫赤色或黑淤色，直至左右耳後發際，橫長九寸以上至一尺以來。一雲︰丈夫合一尺一寸，婦人合一尺。腳虛則喉下勒深，實則淺。人肥則勒深，瘦則淺。用細緊麻繩、草索在高處自縊，懸頭頓身致死則痕跡深；若用全幅勒帛及白練項帕等物，又在低處，則痕跡淺。低處自縊，身多臥于下，或側或覆。側臥，其痕斜起橫喉下。覆臥，其痕正起在喉下，起于耳邊，多不至腦後發際下。
自縊處須高八尺以上，兩腳懸虛，所踏物須倍高。如懸虛處或在床、椅、火爐、船倉內，但高二三尺以來亦可自縊而死。
若經泥雨，須看死人赤腳或著鞋，其踏上處有無印下腳跡。
自縊有活套頭、死套頭、單系十字、纏繞系。須看死人踏甚物入頭在繩套內，須垂得繩套寬入頭方是。活套頭，腳到地並膝跪地，亦可死。
死套頭，腳到地並膝跪地，亦可死。
單系十字，懸空方可死；腳尖稍到地亦不死。
單系十字，是死人先自用繩帶自系項上後，自以手系高處。須是先看上頭系處塵土，及死人踏甚處物，自以手攀系得上向繩頭著方是。上面系繩頭處或高或大，手不能攀及不能上，則是別人吊起。更看所系處物伸縮，須是頭墜下去上頭系處一尺以上方是。若是頭緊抵上頭，定是別人吊起。
纏繞系，是死人先將繩帶纏繞項上兩遭，自踏高，系在上面垂身致死。或是先系繩帶在梁棟或樹枝上，雙?垂下，踏高入頭在?內。更纏過一兩遭，其痕成兩路，上一路纏過耳後斜入發際，下一路平繞項。行吏畏避駁雜，必告檢官，乞只申一痕。切不可信。若除了上一痕，不成自縊；若除下一痕，正是致命要害去處。或復檢官不肯相同書填格目，血屬有詞，再差官復檢出，為之奈何？須是據實，不可只作一條痕檢。其相疊與分開處，作兩截量，盡取頭了，更重將所系處繩帶纏過比並，闊狹並同，任從復檢，可無後患。
凡因患在床仰臥，將繩帶等物自縊者，則其尸兩眼合，兩唇皮開、露齒，咬舌出一分至二分，肉色黃，形體瘦，兩手拳握，臀後有糞出，左右手內多是把自縊物色，至系緊死後只在手內，須量兩□手拳相去幾寸以來，喉下痕跡紫赤，周圍長一尺余。結締在喉下，前面分數較深，曾被救解則其尸肚脹，多口不咬舌，臀後無糞。
若真自縊，開掘所縊腳下穴三尺以來，究得火炭方是。
○或在屋下自縊，先看所縊處楣梁枋桁之類，塵土袞亂至多方是。如只有一路無塵，不是自縊。
○先以杖子于所系繩索上輕輕敲，如緊直乃是。或寬慢即是移尸。大凡移尸別處吊掛，舊痕挪動便有兩痕。
凡驗自縊之尸，先要見得在甚地分、甚街巷、甚人家？何人見本人？自用甚物？于甚處搭過？或作十字死?系定，或于項下作活?套，卻驗所著衣新舊，打量身四至東西南北至甚物？面覷甚處？背向甚處？其死人用甚物踏上？上量頭懸去所吊處相去若干尺寸。下量腳下至地相去若干尺寸。或所縊處雖低，亦看頭上懸掛索處下至所離處，並量相去若干尺寸，對眾解下，扛尸于露明處，方解脫自縊套繩，通量長若干尺寸，量圍喉下套頭繩圍長若干，項下交圍，量到耳後發際起處闊狹、橫斜、長短，然後依法檢驗。
凡驗自縊人，先問元申人，其身死人是何色目人？見時早晚？曾與不曾解下救應？申官時早晚？如有人識認，即問自縊人年若干？作何經紀？家內有甚人？卻因何在此間自縊？若是奴僕，先問雇主討契書辨驗。仍看契上有無親戚？年多少？更看元吊掛蹤跡去處。如曾解下救應，即問解下時有氣脈無氣脈？解下約多少時死？切須子細。
大凡檢驗，未可便作自縊致命，未辨子細。凡有此，只可作其人生前用繩索系咽喉下或上要害，致命身死，以防死人別有枉橫。且如有人睡著，被人將索勒死吊起所在，其檢官如何見得是自縊致死？宜子細也！
多有人家女使人力或外人，于家中自縊，其人不曉法，避見臭穢及避檢驗，遂移尸出外吊掛，舊痕移動，致有兩痕。舊痕紫赤有血蔭，移動痕只白色無血蔭，移尸事理甚分明，要公行根究，開坐生前與死後痕，蓋移尸不過杖罪，若漏落不具，復檢官不相照應，申作兩痕，官司必反見疑，益重干連人之禍。
尸首日久壞爛，頭吊在上，尸側在地，肉潰見骨，但驗所吊頭，其繩若入槽，謂兩耳連頷下深向骨本者。及驗兩手腕骨、頭腦骨皆赤色者是。一雲︰齒赤色，及十指尖骨赤色者是。
譯文︰
（一）自縊身死的人，兩眼閉合，嘴唇青黑，唇開露齒。如果是勒在喉頭之上，就口閉，牙關咬緊，舌頭抵住牙齒不出來（有的說齒微咬舌）。如果是勒在喉頭之下，便口開，舌頭伸出口外約二分至三分。面帶紫赤色，口吻兩角以及胸前有吐出的涎沫。兩手虛握，大拇指、兩腳尖直垂下。腿上有血蔭，如同火灸的斑痕，以及肚下至小腹都因血液下墜成為青黑色。大小便自出，大腸頭（即肛門）有的有一兩點血。脖子上的勒痕呈紫色，或黑淤色，直到左右耳後的發際，橫長約九寸以上到一尺以來（一說男子合一尺一寸，婦人合一尺）。腳下懸空，脖子上勒的溝就深；腳不懸空，就淺。人肥就勒的深；瘦就淺。用細緊麻繩、草索在高的地方上吊，身懸半空，勒的痕跡就深；如用全幅勒帛及白絹項帕等物，又在低的地方，勒的痕跡就淺。在低的地方上吊，身體多臥在下面，或者側身臥，或者覆身臥。側身臥的，索痕斜起，旁經喉下；覆身臥的，索痕正起，橫在喉下，從兩耳邊上去，大多不到腦後發際下。
上吊掛繩的地方需要高八尺以上，兩腳懸空，所踏著上去的東西須倍高于懸空的高度。或在床、椅、火爐、船艙內，只要高二三尺以來，也可以自縊而死。
如果死者去上吊處經過一段爛泥地，需要看死人赤腳還是穿鞋，他所踏著上去的東西上有沒有印下腳跡。
（二）上吊，有活套頭、死套頭、單系十字、纏繞系等。要看死人踏什麼東西入頭在繩套內。垂下的繩套必須寬裕得使死者站在踏物上足以放頭進去的程度，才是自行上吊死的。
活套頭，腳著地及膝跪地，也可以吊死。
死套頭，腳著地及膝跪地，也可以吊死。
單系十字，懸空，才可以吊死，腳尖稍為著地，也吊不死。
單系十字，是死者先用繩帶自行系在項上後，自己用手系掛到高的地方。檢驗時，需要先看上頭系掛地方的塵土，以及死者上去系繩時踏的什麼東西，要自己用手能夠夠得著系繩的地方，才是自行吊死的。上面系繩的地方，或者太高，或者太大，手不能攀得著以及不能上得去的，那就是別人吊上去的。其次，還要看所系掛處繩帶物的伸縮，需要套頭墜下距上頭系掛處約長一尺以上，才是自己上吊死的。如果套頭緊抵著上頭系處，一定是別人吊上去的。
纏繞系，是死者先用繩帶在頸項上纏繞兩遭，自己踏著東西系在高的地方，身體下墜致死。或者是先系繩帶在梁棟或樹枝上，扣套垂下，踏高入頭在扣套內，再纏上一兩遭。纏繞系的索痕成上下兩路，上一路繞過耳後，斜入發際；下一路平繞項行。吏人畏懼復雜艱難，定會稟告驗官，請求只申報一條索痕，切不可听信。如果除去上一痕，便不成為上吊，如果除去下一痕，卻正是致命的要害去處。倘或覆檢官不肯也和初檢一樣填寫驗尸單，死者的親屬因而有所上訴，上級再差官覆檢出來，那將怎麼辦呢？必須據實辦理，不可只作為一條索痕定驗。索痕的相疊和分開的地方，要作兩截量，定出頭尾，畫取樣子，更要重新用原來系吊的繩帶纏過，比較闊狹完全相同，這樣，任憑覆檢，可無後患。
（三）凡因病患在床仰臥，用繩帶等物上吊死的，這種尸體兩眼閉合，唇開露齒，咬舌出一分至二分，膚色黃，形體瘦，兩手拳握，臀後有大便出。左右手內，大多數是握著自縊用物到勒緊以後，死後只在手內。要量一量兩手拳相距幾寸以來。喉下痕跡紫赤，周圍長約一尺多，結締在喉下，前面的痕跡比較深。曾經被解救過，則其尸體肚脹，大多口不咬舌，臀後沒有大便。
（四）如果是真自縊，在吊死者腳下開掘穴深三尺以來，找到火炭，才是。
或在屋下自縊，先看所縊處的橫梁等處，塵土滾亂極多，才是。如果只有一路無塵，不是自縊。
可先用杖子在所系吊的繩索上輕輕敲打，如果緊直，乃是自縊。如寬松，就是移尸。大凡移尸到別處吊掛，舊痕挪動，便有兩痕。
（五）凡驗上吊死的尸體，先要弄清在什麼地區，什麼街巷，什麼人家，什麼人看見，本人自用什麼東西，在什麼地方搭掛，是作十字死扣系定，還是在項下作活扣套。再驗死者所著的衣服新舊，打量尸體所在的四至，東西南北各至什麼所在，面向什麼地方，背向什麼地方。死人是踏什麼東西上去的，上量吊者頭部去系繩處相距若干尺寸，下量死者腳到地面相去若干尺寸。或所吊處雖低，也要看頭上懸掛繩索處，下至所離處，並量相去若干尺寸。當眾解下，抬尸到明亮的地方，才解去上吊者的繩套，通量長若干尺寸。量圍在脖子上的套頭繩圍長若干，項下交圍的，量到耳後發際起處，量索痕闊狹、橫斜長短，然後按照常法進行檢驗。
（六）凡驗上吊死的人，先要問原報案人，該身死人是什麼身分的人？發現時早晚？有沒有解下救應過？報告官府時早晚？如果有人認識，即問上吊人年歲多少？作什麼營生？家里有什麼人？因為什麼在這里上吊？如果是奴僕，先向雇主索討契約辨驗，看契約上奴僕有沒有親戚，年歲多少，更看原吊掛蹤跡去處。如果曾經解下救過，即問解下時有氣脈無氣脈，解下約多少時間死去，切須仔細。
（七）大凡檢驗，不可便作上吊致命，不加仔細辨別。凡遇這類情況，只可作其人生前用繩索系咽喉下或咽喉上的要害部位，致命身死，以防死者別有屈枉情節。況且如有人在睡熟的時候，被人用繩索勒死吊將起來，檢驗官怎麼見得是自行上吊致死？一定要仔細啊。
（八）多有人家女使、力役，或外人在家中吊死，家主不通曉法律，因避見臭穢及逃避檢驗，遂移尸到外面吊掛，舊的索痕移動了，以致有了兩條索痕。舊痕紫赤有血蔭，移動後的索痕只白色，沒有血蔭。移尸的事理很清楚，要當眾查究明白，開寫出生前與死後痕。因為移尸不過杖罪，如果漏脫不寫清楚，覆檢官不相照應，報為兩痕，上級必然反而見疑，愈益加重了本案有關人等的災禍。
（九）遇有尸首日久壞爛，頭吊在上，身體側斜在地，肉爛見骨的情況，但驗所吊頭。如果繩已入糟（指自兩耳連頷下深向骨本的），以及兩手腕骨、頭腦骨都呈現為赤色的，是吊死的。（一說牙齒及十指尖骨赤色的為是。）
