滕愷、字南夫。婺源人。紹興五年登科。調信州司戶。既赴官。夢往它郡。游僧舍。榜曰承天寺。室宇甚壯。了無借居。獨老頭陀出應客曰。此寺乃本師所建。既成。以緣事未了。舍之游方。逾期不還。眾僧亦悉委去。惟某僅存。老病無力。不得供掃灑事也。去幾何時。曰。二十七年。何時當來。曰。今歲歸矣。愷時春秋二十七。既悟以為不祥。會是年秋試考校南康軍。至中涂。日薄晚。投宿民家。不肯容。指支徑小曲曰。是閑佛剎頗潔。士大夫來者多就館。盍過之。行數十步。果得野寺。視其額。則承天也。入門寂然。廊廡殿宇。凝塵如積。徘徊良久。但一人出。相與問答。全如夢中所言。愷戲登禪床。作長老說法。以為夢證已應。無他矣。既而導至上方。啟戶拂榻。凡室中之藏。器玩□戒。皆歷歷可識。始大惡之。不能留。強宿于旁舍。明晨去之。自爾以來。精爽常郁郁。既入試闈。晝減食。夜忘睡。與同院交際。無復笑語。訝而問之。始告之故。曰。吾恐死。安得有樂趣。同院更出言諭解。莫能得。畢事即還。抵樂平驛。有道士上謁曰。吾欲見戶曹君。小史入白。愷拒弗見。道士直入睨愷曰。急治行。後三日猶可與家人訣。緩則無及矣。不揖而出。愷愈懼。走信告其家。遂奄奄感疾。越三日至德興。急招邑令相見。曰。愷且鬼。不暇與君語。路逢狂道士。言當命盡今日。設如其言。以身後事累公。令曰。安有此。君當勞苦成疾。吾歸取酒飲君。同宿于是。勿懼也。令甫上車。愷果死。其兄純夫在鄉里。自得樂平書。已憂之。是日徙倚門間。望一僧頂暖帽策杖且來。謂為庵中人。迎與語。僧不答。以袂蒙面。徑造南夫書室。就視無人焉。純夫失聲泣。而德興奉愷喪至。以臥轎輿歸。首戴暖帽。則所見僧蓋愷也。程泰之說。
